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箇所 |
説明・解釈 |
| 彼は誰れの夕づく丘に 燃え立ちぬ紀念祭のかヾり 萬象は霧にこめられ おしなべて静寂の底に 沈みてし夜を通して 燃えさかるなりわれらがかヾり |
１番歌詞 |
向ヶ丘に、夕闇が迫り、人の顔の見分けがつかなくなる頃、紀念祭を祝う篝火が燃え上がった。向ヶ丘はすっかり霧に閉ざされ、すべてが静寂の底に沈んでいるが、我らの思想の篝火は、消えることなく、夜を通して盛んに燃え上がる。
「彼は誰れの夕づく丘に」
「彼は誰れ」は、「彼は誰時」のこと。うす暗くて人の顔もおぼろにしか見えず、あれは誰、と見とがめるような明け方または夕方の薄暗い時刻。ここでは「夕づく」とあるので、夕方の薄暗い時刻。夕暮れ時は、「誰そ彼」（黄昏）ということが多い。
「萬象は霧にこめられ おしなべて静寂の底に」
「霧にこめられ」は、思想取締りが厳しくなったこと。「静寂の底」は、ものもいえぬ暗い雰囲気をいう。
「燃えさかるなりわれらがかゞり」
「かゞり」は、社会主義思想に対する情熱。当局にどんなに抑えつけられようとも、我等の熱情はますます燃えさかり衰えることはない。篝火にその心情を託す。「かゞり」は、また団結を象徴する。
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| 白き風丘の上に荒る 消たんとてかヾりのあかり 深まさる夜や何孕む くろきものわが眼おほへど 北の方星ひとつあり 赤ひかる星見ずやわが友 |
２番歌詞 |
当局の思想取締りの風が向ヶ丘に吹き荒れ、火と燃える我らの社会主義思想を跡形もなく消そうとしている。一段と深くなる闇の中で当局は、一体、如何なる思想取締りを画策しているのであろうか。学校がどんなに社会主義思想を取り締まろうとも、我らには、ソビエト・ロシアという北方の希望の星がある。ソビエト・ロシアは、第１次５ヶ年計画を発表して、経済を復興し、着々と社会主義建設を進めている。我が友よ、地上に出現した理想郷、赤光る星ソビエト・ロシアを見てみないか。
「白き風丘の上に荒る 消たんとてかゞりのあかり」
「白きもの」は権力を意味する（園部達郎一高大先輩）。赤い思想を取り締まる権力を「白い風」といった。「消つ」は、火などの発する盛んな勢いをあとかたもなくするの意。
「『白き風』は右翼テロを暗に意味している」（一高同窓会「一高寮歌解説書」）。
大正１４年９月２５日 一高社会主義研究会解散（学校からの強い要望）。
昭和 ２年６月２０日 不穏ビラ撒きで生徒２名大量処分、一高における
左翼学生の初の処分。
３年７月 ３日 全県警察部に特別高等課が社会主義運動取締り
のために設置された。
月 ６日 生徒１名、都下学生自治擁護同盟のデモに参加、
無期停学処分。
学外では、社会思想団体・東大新人会の解散、京大・河上肇、東大・大森義太郎、九大・向坂逸郎らが大學を追放された。
「深まさる夜や何孕む」
「深まさる夜」は、厳しくなる取締り。「何孕む」の「何」は、思想取締りの内容。
「くろきものわが眼おほへど」
「くろきもの」は、岡田生徒監（園部達郎一高大先輩が生徒主事というのと同じ）。この寮歌が寄贈された時は、まさに向陵刷新會、弁論部、柔道部（所謂隠れ社会科学研究会のメンバー）が中心となって、生徒主事の排斥運動の最中であった。しかし、この運動は、紀念祭直後の所謂「三月事件」によって鎮圧されてしまう。「わが眼おほへど」は、社会思想・活動を取り締まろうとも。
「『くろきもの』は、権力による言論弾圧を暗に意味している」（一高同窓会「一高寮歌解説書」）
「北の方星ひとつあり 赤ひかる星見ずやわが友」
「星」は、地上に初めて建設された社会主義国家ソビエト・ロシアのこと。ソビエト連邦の旗には、鎌と槌、赤い星が描かれていた。鎌は農民、槌は労働者、赤い星（五芒星）は五大陸の労働者の団結と共産党の指導を意味する。社会主義者やインテリゲンチアには、ソビエト・ロシアは、地上に出現した理想郷であり、希望の星であった。昭和３年１０月１日、ソ連は第１次５ヶ年計画を発表し（昭和４年４月に開かれた第１６回党協議会で第１次５ヶ年計画「最上」案承認）、恐慌下の世界の中で工業化と農業の集団化を進め注目を浴びた。
＊ロシア革命により生まれたロシア社会主義ソビエト共和国（ソビエト・ロシア）は、大正１１年１２月３０日、ロシア・ウクライナ・ベロルシア・ザカフカースの４ヶ国で連邦国家（ソ連）を結成し、昭和１５年に連邦は１５ヶ国と最も拡大したが、ペレストロイカ後の平成３年に解体した。
「『赤ひかる星は、大正６年のロシア革命以来、着々地歩を堅め且つ拡げてきたロシア共産党が、大正１２年ソ連邦に発展し昭和２年には、スターリンの下に、第１次５ヶ年計画を発表して、その未来性を誇示したことなどと、之亦無関係ではなかろう。」（井上司朗大先輩「一高寮歌私観」）
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| ひたぶるに眞理の空を 馳せんとて友よ集へり 北方の星は冴えたり 夜を通し黙示さゝやく 仰ぎ見んかヾり圍みて かヾり圍みて友よいざ寄れ |
３番歌詞 |
ひたすらに真の社会である社会主義社会に思いを馳せようと友が集まった。北方の星は、澄んだ光を放って輝き、夜を通して黙示をささやいている。すなわち、ソビエト・ロシアは我らにコミンテルンを通じ社会主義運動への参加を呼びかけている。篝火を囲んで、北方の星を仰ぎ見よう。友よ、篝火を囲んで集まれ。
「ひたぶるに眞理の空を 馳せんとて友よ集へり」
「真理の空」は、赤光る星、ソビエト・ロシアのように、階級がなく全ての人が平等で幸せな社会主義社会。「馳せんとて」は、思いを馳せようと。
「北方の星」
既述のとおりソビエト・ロシア。
「夜を通し黙示さゝやく」
「黙示」は、本来は「万国の労働者よ、団結せよ」と労働者に対し決起を促す呼びかけであろうが、、ここでは社会主義運動への誘い、さらにはコミンテルンを通じての指令と解す。ソ連共産党は、コミンテルンを通じ、直接、各国共産党を指導した。
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| 死の静寂ひたにかぶさる 呑まんとてかゞりのあかり 深まさる夜や何寄する 厚きもの耳をおほへど 遠ち方に波ひゞくあり ひた寄する潮聞くやわが友 |
４番歌詞 |
死の世界のような沈黙が辺りを蔽い、社会主義活動の篝の炎を飲み込もうとしている。一段と深くなる闇の中で当局は、一体、どんな取締りをしてくるのであろうか。厳しい言論統制によって、わが耳を塞いでも、ソビエト・ロシアの偉大なる躍進のニュースが海外から直に伝わってくる。君もソ連の第１次５ヶ年計画等、ソ連の躍進のことは聞いて知っているだろう。
「死の静寂ひたにかぶさる 呑まんとてかゞりのあかり」
当局の取締りが迫り、一高の社会主義活動は、風前の灯に立たされている。「ひたに」は直接。大正１４年９月２５日に一高社会主義研究会は解散させられたが、一高社会科学研究会を秘かに組織し、向陵刷新会、弁論部、柔道部の合法的組織の中に潜り込み活動していた。しかし、紀念祭直後の所謂三月事件で鎮圧されてしまったことは既述のとおりである。この歌詞は、まさに鎮圧前夜の様子を詠ったものであろう。
「而して此の學年末に當り、思想問題より生徒１８名の犠牲者を出し、且之と關聯して向陵刷新会の解散を命ぜられたるは、光輝ある向陵の歴史に取りて大いに遺憾なる事件なりとす。」（「向陵誌」大正４年３月）
「５名の新任委員中４名までも、『三月事件』で奪はれた我辯論部は、こゝに一大受難期に遭遇しなければならなかった。更生か？、將、また壞滅か？ 學校黨局の過重なる干渉と、保守的寮生の惡罵、嘲笑との嵐の中に我辯論部は、あまりにも重き歴史的使命をその双肩に擔ふべく、再建に努力せねばならなかった。」（「向陵誌」辯論部部史昭和４年度）
「まず、寮内では、向陵３０年の歴史の一支柱だった中堅会（寮内の一種の警察権を握る）が総代会で大激論の末、廃止となり、続いて今迄寮生の青春の血をわかせた対抗（対校か）試合にまでも批判の声が生れ、寮生活自体が動揺したことと、外部の世界では、昭和２年以来の金融恐慌による経済不況で、失業者が続出、之をうけて、思想界では、福本イズムを主流とする尖鋭な共産主義理論で吹き荒び（福本和夫氏は大正６年英法、藤沢市に健在）、之に対し、当局側は、三・一五の大検挙に続き、内務省に特高、憲兵隊に思想係、司法省に司法検事を設置等で、着々強力な弾圧にのり出し、わが寮委員からも数名検挙者を見るという実情で、之に対する寮生のリアクションとしての『昭信会』のような国本的団体が生れている。この寮の内外の時代の激励は、大きな不安となって、彼の胸を打つだろう。」（井上司朗大先輩「一高寮歌私観」）
「深まさる夜や何寄する」
「深まさる夜」は、厳しくなる取締り。「何寄する」の「何」は、取締りの内容。２番歌詞の「深まさる夜や何孕む」と同趣旨。
「厚きもの耳をおほへど」
「厚きもの」は当局の厳しい言論統制。
「遠ち方に波ひゞくあり ひた寄する潮聞くやわが友」
ソ連共産党の指導の下、国際的にコミンテルンが組織され、指示・情報は刻々と日本支部＝日本共産党に入ってきた。「波」や「潮」は国際的に広がる共産主義運動、コミンテルンの運動である。折しもソ連共産党は第１次５ヶ年計画を発表したところであり、世界の注目を集めていた。「ひた」は接頭語で、その状態以外に何物でもないことを表す。
昭和２年 ７月１５日 コミンテルン日本問題特別委、「日本問題に関する
決議」（２７年テーゼ）
昭和３年 ７月１７日 コミンテルン第６回大会、綱領採択。
１０月 １日 ソ連、第１次５ヶ年計画開始。
「『遠ち方に波ひゞくあり』の『波』は自由を象徴する。」（一高同窓会「一高寮歌解説書」）
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| ひたぶるに自由なる王國を 驅けんとて友よ集へり 大洋の潮高鳴れり 夜を通し朽ちし陸噛む 乗り出でんかヾり踏み越え かヾり踏み越え友よいざ立て |
５番歌詞 |
ひたすらに自由なる国で思いのまま暮らせるようにと、友らが集まった。コミンテルンに指導された国際共産主義の大きな潮流が、資本主義に毒された日本の岸に打ち寄せ、日々、体制を崩している。日本資本主義は、早晩、崩壊する運命にある。国際共産主義運動と手を携えて、友よ、今こそ立つべき時が来た。団結の力を示して、友よ、いざ起て。
「ひたぶるに自由なる王國を 驅けんとて友よ集へり」
「自由なる王國」は、貧富の差も、階級もない真に平等な社会主義国家。現実の世界にソビエト・ロシアという社会主義国家が出現した。３番歌詞の「ひたぶるに眞理の空を 馳せんとて友よ集へり」と同趣旨。「思いを馳せる」から、「実際に暮らす」と一歩進んだ。
「大洋の潮高鳴れり 夜を通し朽ちし陸噛む」
「大洋の潮」と「朽ちし陸」は、①山東出兵と中国、②コミンテルンと日本が考えられる。
山東出兵は、中国革命軍の北伐に対し、我国の満蒙権益と青島・済南の日本人居留民を保護するために田中義一内閣が行った山東省への出兵。第１次が昭和２年５月、第２次が昭和３年４月。第２次出兵では、済南に着いた北伐軍（この時は国民党政府軍）と軍事衝突が起こり、中国側の死傷者は５０００人に上ったという（済南事件）。
コミンテルンは、既述のとおり、ソ連共産党の指導の下、各国共産党を直接指導するために組織された国際組織。日本共産党は、コミンテルン日本支部の位置づけである。
４番歌詞の「ひた寄する潮」を国際的共産運動のコミンテルンと解した立場から、「大洋の潮」と「朽ちし陸」は、②のコミンテルと日本と解す。「欧米の自由的風潮」と解す説もあるが、全体の脈絡を説明できない。
「『大洋の潮』は欧米の自由主義的風潮、『朽ちし陸噛む』は、自由を見失おうとしている日本をますます混迷させる。」（一高同窓会「一高寮歌解説書」）。
「乗り出でんかヾり踏み越え かヾり踏み越え友よいざ立て」
「乗り出でん」は、高鳴る大洋の潮、すなわち国際的共産運動に歩調を合わせ。「かゞり踏み越え」は、団結（「かゞり」）から前進して行動に訴えよの意か。その結果が、６番歌詞の「のろし」となる。
「伝統の固定化した殻を破って、新しい思想の世界に踏み出すことをすすめ、励ましている。」（井上司朗大先輩「一高寮歌解説書」）
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| 明け近き彌生ヶ丘に 燃え立てよのろしのかヾり 逞しき海の勢もて 進むなり星影ふみつ 暁空にかヾり映えたり のろし映えたり友よ腕組め |
６番歌詞 |
明け方近い彌生が岡に、燃え上る篝火を焚いて狼煙とせよ。国際共産主義コミンテルンの指導の下、巌をも崩す怒濤の勢いを以て社会主義社会に向け前進しよう。暁の空に篝火は燃え上り、万国の労働者よ団結せよと狼煙が上がっている。友よ、腕を組んで前進しよう。
「明け近き彌生ヶ丘に 燃え立てよのろしのかゞり」
１･３番歌詞にある「かヾり」から「のろし」の語となった。たんに紀念祭の篝火ではなく、社会主義革命に向かって、行動を起こせと檄する「のろし」のことであろう。
コミンテルン日本問題特別委、所謂日本２７年テーゼ(昭和２年）によれば、まず封建的専制勢力を打破して民主主義革命を実現し、ついで社会主義革命へ転化させねばならないという戦略を策定した（二段階革命説）。
「逞しき海の勢もて 進むなり星影ふみつ」
「逞しき海の勢」は、「夜を通し朽ちし陸噛む」（５番歌詞）国際的共産組織コミンテルン。「星影」は、２・３番歌詞の「北方の星」「赤ひかる星」、すなわちソ連旗の五芒星である。「星影ふみつ」は、コミンテルの指導の下に歩むこと。既述のようにソビエト連邦の旗には、鎌と槌、赤い星が描かれていた。
「『海の勢もて』－『ひた寄する潮』『太洋の潮』を受けて、自由主義のさらなる勢いを表す」（一高同窓会「一高寮歌解説書」）
「曉空にかゞり映えたり のろし映えたり友よ腕組め」
さらに社会主義活動への同志の団結を呼び掛けている。
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