旧制第一高等学校寮歌解説ー散りし櫻を

旧制第一高等学校寮歌解説

散りし櫻を

大正４年第２５回紀念祭寄贈歌　京都


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	１、散りし櫻を蹈みなづみ　　春の愁の深かりし　　彌生ヶ岡を偲びては　　　嵯峨野の春に佇みぬ２、糺(たヾす)の森に霧たけて　　　加茂の瀬々らぎ音をなみ　　月も煙れば秋たけし　　　岡の夕べを思ふかな３、過ぎし三年の思出よ　　　我が若き日の歡びに　　時はうつれど忘れ得ぬ　　柏の蔭ぞなつかしき４、橄欖香ほる岡を去り　　　山の都と隔つれば　　かたみに面は知らねども　同じ思ひのかよふかな＊「香ほる」は昭和１０年寮歌集で「香をる」に、昭和５０年寮歌集で「香る」に変更された。
現譜は、へ長調からヘ短調に短調化して、いっそう抒情性を増した。原譜にはブレスが２箇所あったが、昭和１０年寮歌集で第４段３小節のブレスが、平成１６年寮歌集で第３段４小節のブレスがなくなった。どこかで息継ぎは必要ですが、ブレスのあった「しーのびーてはー」は、「しーのびーてわーｱ」と下げて、「さーがのー」とつないで歌います。すごいテクニックで大作曲家弘田龍太郎の譜を訂正しています。最後の「た－たづっみっぬー」は、途中の休止符がなくなり、昭和１０年寮歌集で「たーたづーみーぬー」に、平成１６年寮歌集で「たーたずーｳーみぬー」と滑らかに、かつアクセントのついた歌い方に変った。　昭和５０年寮歌集で突然現れた曲頭の曲想文字「活發に」は、平成１６年寮歌集で削除された。もちろん戦前の寮歌集には、そんな曲想文字はなかった。　譜は、関東大震災後の復刊寮歌集で、ほぼ現在のものに改められ、ハーモニカ譜から五線譜に改められた昭和１０年寮歌集で短調の譜に、さらに平成１６年寮歌集で現在の歌い方に一部変更になった。その概要は次のとおりである。譜はヘ長調読み（ハーモニカ譜読み）（大正１４年寮歌集の変更）１、「ちりしーさくらを」（１段２・３小節）　ドｰドソｰソ　ドｰドレーに変更。音符下歌詞「さくら」の「さ」を１小節に移動、「ちりしさくらをー」と歌うようになった。２、「やよいが」（２段４小節・３段１小節）　２段４小節の休符を４分休符に変更、「や」を３段１小節にもっていって、ミｰソミｰレに変更。３、「さがののはるに」（３段４小節・４段１・２・３小節）　ミｰミソーｰソ（ここで４分の３拍子に変更して）ラｰラソーーに変更。次のブレスを削除。一息つくことなく続けて「さがのの」と歌う。４、「たたずみぬ」（４段３・４小節）　ミｰソミミーレードーーに変更。二つの８分休符がなくなった。前述のとおり「「た－たづっみっぬー」と区切って歌っていたのを、「「たーたづーみーぬー」と滑らかとなった。この方が余韻を残し、抒情性を増した。（昭和１０年寮歌集の変更）ヘ長調から同主音のヘ短調に移調（基本的にヘ長調の音をそのままにして調号の♭の数を一つから四つに増やした）。音の変更箇所は、次のとおり。１、「はるのーうれひの」（２段１・２小節）　ソｰソソｰソ　ソｰソミｰレに変更。２、「さが」（３段４小節）　ドｰミに変更。３、「はるのー」（３段１小節）、「おかをー」（３段２小節）の「－」の音にタイ。（平成１６年寮歌集）１、「はるのー」（３段１小節）　ソｰソラｰラ（ヘ短調ではミｰミファｰファ）に変更（昭和１０年変更の再変更）。２、「ふかかり」（２段３小節）　レｰレミｰミ（ヘ短調でシｰシドｰド）に変更。３、「しのびては」の「は」（３段４小節）　ミｰレ（スラー、へ短調でドｰシ）に変更。ブレスを削除。これにより、前述のとおり、「しのびては」で切って、ブレスをおき、「さがのの」と続けていたのを、「しのびてわーアさがのの」と続けて歌うように改められた。４、「たたずみぬ」の「ずみぬ」（４段４・５小節）　ミーレｰ（スラー）ミ　ドーー（ヘ短調ではドーシｰドラーー）に変更。最後のドを１拍伸ばした関係で５小節(現譜では４小節）は４分の４拍子となった。
この寮歌の作曲は、大正３年秋に、樂友會の指導者として就任した弘田龍太郎である。

語句の説明・解釈

語句	箇所	説明・解釈
散りし櫻を蹈みなづみ　春の愁の深かりし　彌生ヶ岡を偲びては　嵯峨野の春に佇みぬ	１番歌詞	春の愁いは、ますます深くなって、落花した桜の花を踏むのもためらってしまう。彌生が岡を思いだしては、嵯峨野の春に佇むのであった。「蹈みなづみ」　「なづみ」とは、水・雪・草などに足腰を取られて、先へ進むのに難渋する意。ここでは、ためらう。「彌生ヶ岡」　向ヶ丘のこと。本郷一高は、本郷区向ヶ岡彌生町にあった。「嵯峨野」　京都市右京区嵯峨付近の台地の称。古くから秋の月、秋草、虫の名所だが、渡月橋、大沢池など春の桜もいい。（私的なことながら、若い頃、ボストンバッグをぶら下げ、太秦から嵐山・嵯峨野と汗を拭き拭き歩いたのを思い出す）。
糺(たヾす)の森に霧たけて　加茂の瀬々らぎ音をなみ　月も煙れば秋たけし　岡の夕べを思ふかな	２番歌詞	糺の森に霧が深くかかって、月もぼーっと霞んで見える。傍を流れる加茂川の瀬々らぎの音もなく、辺りは静かなので、秋は、しんしんと深まってゆく。彌生が岡の夕べを懐かしく思い出している。「糺の森」　糺の森は京都市左京区下鴨神社の南。平安以前の原始林をそのまま今に残す森である。「加茂の瀬々らぎ音をなみ」　「加茂」は加茂川。糺の森で高野川の合流して鴨川となる。「なみ」は「無み」、「み」は接続助詞で、形容詞（まれに形容詞型活用の助動詞）の語幹につく。多く上に「を」を伴い、「・・・のゆえに」「・・・なので」の意で、原因･理由をあらわす。瀬々らぎの音もしないということは、辺りは静かということ。　「かたみに語らふ友をなみ　故里の彼蒼(そら)仰ぐ哉」（大正１５年「烟争ふ」３番）「月も煙れば秋たけし」　「煙れば」は、糺の森に濃い霧が立ち込めて、そのため月も朧であるの意。「煙る」は、ぼーっと霞んで見える。
過ぎし三年の思出よ　我が若き日の歡びに　時はうつれど忘れ得ぬ　　柏の蔭ぞなつかしき	３番歌詞	向ヶ丘で過ごした三年間の思い出は、我が若き日の喜びに包まれており、何年経っても忘れることはできない。一高寄宿寮で過ごした日々が懐かしい。「過ぎし三年の思出よ」　もちろん向ヶ丘で過ごした一高三年間の思い出である。「柏の蔭」　一高キャンパス、一高寄宿寮(校内）。　「柏蔭に憩ひし男の子」（昭和１２年「新墾の」３番）
橄欖香ほる岡を去り　山の都と隔つれば　かたみに面は知らねども　同じ思ひのかよふかな	４番歌詞	橄欖の花が香る向ヶ丘を去って、今は遠く離れて比叡山の麓の京都に遊学中である。後輩の寮生の顔は、いちいち知らないけれども、君らと我は、同じ一高生の心で結びついている。「橄欖香ほる岡を去り　山の都とヘ隔つれば」　懐かしい向陵を去って、比叡山の麓の京都に進学した。そのため今は後輩の君らと遠く離れているけれども。「橄欖」は、一高の文の象徴。「香ほる」は昭和１０年寮歌集で「香をる」に、昭和５０年寮歌集で「香る」に変更された。「岡」は、向ヶ丘。「山の都」は、山を幾つも隔てた都の意もあるが、明治３８年京大寄贈歌「比叡の山の石だたみ」から比叡山の麓のとした。「かたみに面は知らねども」　お互いに顔は知らないが。「かたみに」は、互いに。「同じ思ひのかよふかな」　三年間を向ヶ丘の寄宿寮で過ごした同胞として、護国の心、自治を思う気持ち、勤儉尚武の一高精神を共有する。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　

　