真実を求めて


｛開高健の言葉｝　　　　　　　　　　　　　　　（２００７年６月２３〜２４日作成）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２０１４年９月１６日修正）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２０１４年１１月３日修正）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２０１４年１１月９日修正）


開高健が生前、個人の求めに応じて、色紙（額）に書いていた言葉は、次の通りである。
（その色紙は、居酒屋、レストラン、宿屋に掲示されたり、家に個人的に飾っておくなどされた。）


明日、世界が
　　滅びるとしても
今日、あなたは
　　リンゴの木を植える　　　

　　　　　　 　開高　健

　　　　　　　　


　　　上記２点は、「茅ヶ崎市　開高健記念館　リーフレット」から一部を転載


出典：長靴を履いた開高健(2010.05.22)

上記の文において、「あなたは」のところを、開高氏自身が「君は」と記しているものもある。

その言葉は、ブログ２０１２年０７月１９日と２０１２年０８月１８日に掲載された写真にある。

（出典：「特集　開高健」　太陽１９９６年５月号　平凡社　８〜９頁）（撮影：高橋�f）
※この写真と同じ場面で姿勢の異なる写真が「ザ・開高健　巨匠への鎮魂歌」（読売新聞社、１９９０年）の２３頁にあり、「くたびれた。カナダにて（１９８３年８月、カリフォルニアからカナダへチョウザメ釣り旅行）」という説明がある。

上の写真の９頁左上端には、次のような注記がある（上の写真の外側部分）。


神奈川文学振興会編「開高健展」（神奈川近代文学館・神奈川文学振興会発行、１９９９年）の６０頁には、上に見える「谷口氏」本人に対して贈ったエプロンの写真が次のように紹介されている。旅に同行した谷口博之教授に、１９８５年３月２日、コスタリカで、旅の終わりにその労をねぎらって書いて贈ったことがわかる。



太陽１９９６年５月号には、開高健がよく利用した越前町梅浦の旅館「こばせ」の主人、長谷政志の記事があり、旅や執筆の疲れを癒やすために越前海岸を訪れた開高を案内しており、色紙をたくさん「こばせ」に残したとして、１０５頁に、次のように色紙を紹介している。


ブログ２０１２年０８月１８日には、次のような開高氏の直筆の色紙も紹介されている。

ここでは、「植える」が「植えます」になっている。
２０１２年から遡って４０年程前（１９７２年ごろ）の秋田県での開高さんの
講演会の際に戴いたものという（ブログの作者が、ある人から寄贈されたもの）。
（従って、何十年も飾られていたので、かなり褪せている。）


「ザ・開高健　巨匠への鎮魂歌」（読売新聞社、１９９０年７月）の２４頁には次のような開高氏の「オーパ！」の旅に同行したカメラマン高橋�f氏の長女、高橋悠女（ゆめ）さん（１９８１年１月生まれ、当時小４）の開高先生へのお別れの言葉が掲載されている。


「ザ・開高健　巨匠への鎮魂歌」（読売新聞社、１９９０年）の１４８〜１５１頁の記事によると、南館山「オーパ！村」の名誉村長として開高がペンション村を訪れたとき（１９８７年新春）に各ペンションおやじが色紙を用意していて、十枚すべてに違う文章を書いたという。

　　　　　　　　　　（「ザ・開高健　巨匠への鎮魂歌」１４９頁より）


（「ザ・開高健　巨匠への鎮魂歌」１５１頁より）
※ラ・メールはペンションさんで−BEACHIに改名したという（１９９０年当時）。



　「上記の３種類の言葉」が開高健の言葉であって、それと異なる文章は、誰かが勝手にアレンジしたものと思われる。

　次のようなものがインターネットで流布されている（下表、２００７年６月当時）。

　開高健は、ゲオルギウの言葉で「私は」になっているものを「あなたは」または「君は」に変更している。

　開高健の自筆の言葉づかいは、ほとんど無視されているように思われる。

　用字を含めて、自筆の言葉のまま引用したものは、ほとんどない状態である。

　「開高健の言葉」として紹介していても、実際は、紹介する人が勝手に自分でアレンジした文章に変えているのである。
　（「今日」を「きょう」に、「リンゴ」を「林檎」に変えていることが多い）（「世界」「滅びる」の言い回しが異なる場合が多い）

（２０１４年１０月１３日、追記）
滝田誠一郎『開高 健 名言辞典　漂えど沈まず　巨匠が愛した名句、警句、冗句２００選』（小学館、２０１３年）１２〜１３頁には、下のように書かれている。他の句には、ほとんどすべてに出典の書名が記入されているが、この句については出典が一切書かれていない。開高氏の著書を探しても、この句が記された随筆などが存在しないからであろう。もちろん、『開高健　Portrait de Kaiko』（２００４年）には、この句は色紙の文字として載せてある。また、ルターの説教集にこの言葉は見当たらず、１９４４年１０月のドイツ・ヘッセン教会の回状において初めて「ルターの言葉」として記されたもので､真の作者は教会の関係者であろう。「ルター自身の言葉ではないが、ルターに帰せられている言葉」というのが正確な位置づけである。







※滝田誠一郎『長靴を履いた開高健』（小学館、２００６年）（朝日文庫、２０１０年）の文庫版１７頁（下を参照）には､
この言葉の主語を「あなた」や｢キミ」に変えていたとあるが、実際には、「あなた」や｢君」に変えていたというのが
正しいようだ。上の『開高健　名言辞典』（小学館、２０１３年）では、｢キミ」ではなく、「君」に修正されている。

※滝田誠一郎『長靴を履いた開高健』（朝日文庫、２０１０年）１６〜１７頁より。「神学者」というのは、『初版本・釣魚大全』（岳洋社、１９７７年）の訳者である京都在住の杉瀬祐氏で、「小説家」の開高健と対談を行っている（１９７６年６月１３日）。



★柳田邦男『新・がん５０人の勇気』（２００９年、文藝春秋）（２０１２年、文春文庫）の「意味のある偶然　武満徹」には原崎さんのことや、精神科医・西川喜作氏のことなどが書かれている。１９９０年代半ばに、小金井市の病院ホスピスではルッターの言葉が５０少し過ぎのがんの男性M氏を支えたという。次のような言葉がある。

「M氏は親交のあった作家・開高健氏が原稿用紙にペンで書いた言葉を額に入れて壁に飾り､最後まで心を気高く維持して生き抜く支えにしていた。その言葉は、まさにルッターの言葉だったが、ちょっとだけ開高氏らしい言葉がつけ足されていた。
＜たとえ地球が明日滅びるとも貴方は今日林檎の木を植えます。ほんとかね・・・・・・＞と。」

「開高氏がどんな機会にルッターの言葉を知ったのかは、わからない。もしかすると、M氏は精神性を深く追い求める若い頃からの生き方の中で､ルッターの言葉に出逢っていて、人生の持ち時間がわずかしかない事態に直面した時、その言葉の実践者となったことを開高氏に語ったのかもしれない。そして、M氏がユーモア精神の持ち主でもあることを知っていた開高氏が、あえてルッターの言葉の中の「私は」を「貴方は」に置き替えて原稿用紙にリフレインし、ちょっぴり「ほんとかね・・・・・・」とつけ加えることで、息苦しくならないような支え方をしたのかもしれない。」