| 語句 |
箇所 |
説明・解釈 |
| しづかに沈む春の日の 夕雲遠き丘の上 きらめきながらわびしくも 暮れ行く光眺めては 人の得知らぬ愁こそ かなしき胸をおほひけれ |
１番歌詞 |
春の日は、静かに日が沈む。夕焼け雲は遠く、向ヶ丘は、夕陽の光に煌めきながらも、やがて、わびしく暮れてゆく。暗くなっていく光を眺めていると、えも言われない愁いがわけもなく襲ってきて、若者の胸は悲しみに包まれる。
「夕雲遠き丘の上」
丘は向ヶ丘。当時は日の沈む西の方には、はるか富士の山が夕陽に輝いて見えたことだろう。
「西に富士東に筑波の峰ながめ」（明治２８年「西に富士」」１番）
「人の得知らぬ愁こそ」
「人の得知らぬ愁」は、春の愁。多感な若者を春の季節に襲う、なんとなくゆううつで、うっとうしい気持ち。
|
| うつろふ姿ひとときに とどめもあへず橄欖の 花はま白く墜ちゆかむ つめたき知慧に欺かれ 樂しき丘の思ひでを 葬むる時もいつの日か |
２番歌詞 |
快楽は悪いものだという間違った考えで禁欲主義を貫けば、橄欖の花は、たちまちにして色褪せて、真白く萎んで落花してしまうだろう。すなわち、一高寄宿寮から活気が失われ、一高が衰退するのを止めることが出来ない。楽しい向ヶ丘の思い出を、何時の日にか葬り去ってしまうことになる。それで諸君はいいのか。
「うつろふ姿ひとときに」
たちまちにして色褪せてしまう。
古今113 「花の色はうつりにけりないたづらに わが身世にふるながめせしまに」
「橄欖の花はま白く墜ちゆかむ」
橄欖の花は、色褪せて、真白となって落花してしまうだろう。「橄欖の花」は、一高の盛んな状態を象徴する。一高寄宿寮から活気が失われ、一高は衰退に向かう。「墜ちゆかむ」は、このままでは衰退する、さらに消滅するだろうの意か。
与謝野晶子 「やは肌のあつき血汐にふれも見で さびしからずや道を説く君」
「つめたき知慧に欺かれ」
快楽は悪いものであるという間違った考えで、禁欲主義を貫くと。
|
| 春は何處に老いゆくを 友は何處に隠れ行く 寂しき人の群れつどひ 夢みる胸の褪せゆかば 溢るるおもひ語りてし 若き歎をしのぶべき |
３番歌詞 |
春は老いてどこにいくのだろうか。友は卒業して、何処に姿を消すのだろうか。向ヶ丘を離れ、知らない人達の中に入って、寂しさのあまり、夢や理想に対する情熱を失ったならば、かって、一高寄宿寮で世の中の不義・不正に悲憤慷慨し、胸に溢れる思いを語り合っていた若き日を思い出そう。
「春は何處に老ひゆくを 友は何處に隠れ行く」
「歎けど時の老いゆくを 止め止めんすべもがな 慕へど友の去りゆくを 何日相見んよしもがな」（大正１０年「彌生ヶ丘に」歎）
「寂しき人の群れつどひ」
向ヶ丘を離れ、知らない人達の中に入って、寂しさのあまり。「寂しき人」は、友と離れ孤独をひしひしと感じている人の意。一高卒業生。「群れつどひ」は、卒業して入っていく世間。知らない人達の集り。
「溢るるおもひ語りてし 若き嘆」
「若き嘆」は、若きがゆえに世の不正・不義を悲憤慷慨する熱き心の意と解す。
「てし」は連語で、テは完了の助動詞ツの連用形、シは過去の助動詞キの連体形。
「夢みる胸の褪せゆかば」
夢や理想に対する情熱を失ったならば。
|
| 失せなむ迄は紅の ついには萎む花草を 咲けるがまゝに摘み行かむ 空しき光消えぬ間に 三とせの春を享楽の あゝ若き日をすごさばや |
４番歌詞 |
きれいな赤い花の盛りは短く、そのうち萎んで消え失せてしまう。花が咲いている時に、花を摘みに行こう。再び帰らぬ束の間の青春である。向ヶ丘の三年間は、ただ、ひたすら享楽を求めて過したいと思う。
「咲けるがまゝに摘み行かむ」
咲いているそのままの花、すなわち萎まないうちに、盛りのうちに摘みに行こう。享楽を暗喩する。
「空しき光消えぬ間に」
「空しき光」は、もうすぐ終わる青春。１番の「暮れ行く光」に喩える。
「三とせの春を享樂の あゝ若き日をすごさばや」
高校生活三年の青春は、快楽を充分に楽しんで過ごしたいものだ。「ばや」は話し手自身の行為を表す語について自分の希望を表す。
「たまたま新委員が就任の辭『ひたすらに學生時代享楽主義をおもふ』の句について秦豊吉の無邪氣なる論争あり、本年度文藝部の賑やかなる序開きをなす」（「向陵誌」明治４５年文藝部部史）
「・・・やゝ耽溺的となれるの觀ある文藝部は校友の快しとする所にあらざりき。・・・殊に文藝部委員が就任の辭に於て『吾人はひたすらに學生時代享楽主義を思ふ』と記せるはこれ亦校友の喜ぶ所にあらざりき。」「矢内原委員は開会の辭を述べ吾人は過去に生きずして現在及將来に生き僞りなき良心の自覺に立つべきを叫び、・・・秦豊吉氏は學生時代享樂主義の當事者にして衆皆期待する所ありしに青木先輩の氏に宛てたる同情の書簡を朗読するに止め（正面切って答えることはしなかった）。」（「向陵誌」明治４５年辯論部部史）
|
| 年はめぐれる二十二の いま黄昏るる窓のへに 櫻の花は散りしけり 紅き光もなつかしき 灯照らす其蔭に 友よ歌はむ紀念祭。 |
５番歌詞 |
年はめぐって今年２２回目の紀念祭を迎えた。日は暮れて窓の外は暗くよく見えないが、桜の花は、はや散り始めたようだ。紅の散り行く桜の花を惜しみながら、自治燈の赤い灯が照らす花蔭で、さあ友よ、寮歌を歌って紀念祭を祝おう。
「年はめぐれる二十二の」
年はめぐって今年２２回目の紀念祭を迎えた。
「いま黄昏るる窓のへに」
「黄昏」は、薄暗くなって人の顔が見分けにくい時分。夕暮れ時。「黄昏るる」は昭和５０年寮歌集で「黄昏るゝ」に変更された。
「櫻の花は散りしけり」
桜の花が、はや散っているのに気が付いた。「し」は強意の助詞。「けり」は、回想の助動詞。そういう事態なんだと気が付いた。
「紅き光もなつかしき 灯照らす其蔭に」」
桜の紅と、自治燈の紅を懸ける。灯火の光は、自治燈の灯。ところで、この寮歌には光という語が１番、４番、５番と３回出てくる。１・４番の「光」は、暮れ行く光、空しき光に対して、紅き光と色付きである。４番の「失せなむ迄は紅の」の「紅」である。「紅き」は昭和１０年寮歌集で「赤き」に変更された。
「あかく輝く自治燈の 光うれしき今宵かな」（明治４４年「光まばゆき」５番） |
