「数式いらず！見える相対性理論」（竹内建著、岩波書店）
に対する、ちょっとした反論１
（以下｛ ｝内は上記本からの引用）
相対論２０１２年表紙へ
１｛ガリレイ相対性。運動についての初歩的な問題｝
（１）問題
へー！すごい！！ 自動車のエンジンをかけ、ギアーを入れ、ブレーキをはずし、アクセルを踏むと、とつぜん横の木が動き出したって。すごいねえ。
これじゃ、ドライブに行くのも大変だねえ。でも事故のときは便利だね。私は止まっていた、あなたが走ってきてぶつかったのだから責任ない、と言えるものね。
木、自動車、ボールの三つを使った座標がある。
｛木に固定された座標（木の系）からみた木と自動車とボールの運動｝と｛自動車に固定された座標（自動車の系）からみた木と自動車とボールの運動｝のふたつが書かれてある。
このふたつの座標に対して｛共に、同一の、客観的、かつ物理的な実在を観測して得られた結果です。｝とある。
このうち、自動車から見た座標では、自動車が止まり、木が動いている座標である。
（２）考察
木が動いている座標は座標としては書けるだろうが、実在するのだろうか。｛客観的、かつ実在を観測して得られた結果｝とあるが、どこでこのような現象を観測したのだろうか疑問である。
私もほぼ毎日自動車に乗るが、私がエンジンをかけ、車を走らせるとき、私は動き出さず、木が動き出したりしたのを見たことがない。見てくれで、景色が動いているように見えることもあるが、それは見てくれで、実在ではない。
木を動かす仕組みは
自動車には、エンジンがあり、車がある。だから走る。木には、根があり、エンジンもない。どのようにして、木が動くのだろうか。
木を動かすエネルギーは
車を動かすエネルギーは、ガソリンである。では、木を動かすエネルギーは、何なのだろうか。
自動車のエンジンをかけると、どうして木が動くのだろうか。一切、木には外力が作用していないのに、この｛自動車の系｝では、木が動いている。
この本の慣性の法則の解説では、｛外力がその物体に作用しないかぎり、その物体は静止しつづける。｝とあるがそれに反している。
また｛自動車の系｝では動いているはずの自動車が止まっている。やはりこの本の慣性の法則｛外力がその物体に作用しないかぎり、その物体は、同じ速度で運動し続ける｝とあるが、この自動車の系では、何の外力も受けていないのに、自動車は止まっている。慣性の法則に反する。
｛客観的、かつ実在を観測して得られた結果｝というが、いつ、どこで、エンジンをかけ、車輪が回転しているのに、自動車が停止している事実を｛客観的、かつ実在を観測し｝たのだろう。また、それは、科学に必要な検証実験がなされたのだろうか。また、その現象は、つねに、われわれの身の回りで起こっているのだろうか。示してほしいものだ。
もし、この本の図がそれを示しているというならそれは｛客観的、かつ実在｝ではない。この図はたんに絵である。すなわち、紙と、インクである。実際の車は、鉄と、プラスチックと、ガラスと、その他もろもろで出来ている。木は、木で出来ている。決して紙ではない。絵の車は人を乗せて走らない。絵の木も光合成をしない。もしこの図が、｛実在｝というなら、この図の車を運転してみせてほしいものだ。木を走らせてみてほしいものだ。アニメーションにして、テレビ画面上で動かすしかない。しかし、それでもそれは、アニネーションであって実在ではない。もし、アニメが実在なら、アニメの魔法も実在することになる。そんなことはない。
（３）結論
まあ、相対性理論のつごうのために、木を動かし、動いている自動車を止める必要があるのだろうけど、それは実在ではない。たんなる観念にしか過ぎない。観念の世界でしか通用しないものは、実際の世界には通用しない。魔法の国のおとぎ話にすぎない。木が走り出す現象を実際に観測したら、この考え方も科学になるのだろうが、そのときは、古典力学はすべて廃棄されることになる。エネルギーを加えなくても木が走り出したり、いくらエネルギーを加えても自動車が停止しているのだからニュートンの理論はすべて間違いになる。ニュートンの運動の法則とは相対性理論の近似値ではなく、真っ向から対立することになる。