せっかく聞きに行った分科会でしたが、まあ司会兼発表の方のご発表は、伝えられた情報に関してはほとんど知ってることばかりで、そうじゃない部分は、以前もそうでしたが、たんなるアジテーションにしか聞こえませんでした。明らかにおかしな主張をしている、とか言うのですが、アジならそれでもいいかもしれませんが、研究者としては、ちゃんとそこを説明してもらわないと納得できるわけがありません。もうちょっと理論的な話のできる人が登壇すべきだったのではないかと思いました。



６月１１日（火）あれじゃダメだろう

　研究者ばっかじゃない、どころか、むしろ研究者じゃない人の方が多くを占めているので、学会独特のきまりみたいなものには縛られず、それはある面ではよいことなのかもしれませんが、しかしあそこはあくまで学会の分科会だし、差別的な発言があれば、司会者が発言を遮ってやめさせることだってしなきゃいけないだろうと思いました。まあ、それは研究者の集まりかどうかとは関係ないかもしれませんが。おひとりの方が、たんなる差別発言が自由になされているだけで学問の場になっていないと訴えながら退出されましたが、その通りだと思いました。この点からも、司会者のふるまいには問題があったと思っています。



６月１２日（水）エラソーに

　大会後、SNSにおいて、退出された方がいたことには言及するものの、言及するだけで、そこに何らの問題も見出すことのない文章を見てしまいました。ひょっとすると、勝つとか負けるとかが基準となる運動の論理に従えば、あれでいいのかもしれません。しかしあそこはやはりアカデミズムの場であり、基準となるのは勝つとか負けるとかではないでしょう。運営にかかわっていたわけでもなく、たんなる参加者としてせいぜい2時間程度その場にいただけなのに、なにをエラソーにと、われながら思わなくもありませんが、しかしアーレント的には傍観者（なんているのか？）だからこそ、言えることもあるだろうと思っています。



６月１３日（木）ちょっとびっくり

　東京のある区で、公有地におけるAV撮影禁止の陳情を区民が行ったところ、なんと都市環境委員会において、立憲民主党、共産党、公明党、緑の党、それぞれの所属議員の反対で、不採択とされたそうです。緑の党がなにものかわからないのでなんとも言えませんが、共産党って、リベラルなんですねーーー。もちろん前に「ネオ・」ってつくんですけど。これしかしいかなる理由で採択に反対したのか、知りたいところです。公益性とか言うんでしょうか。あるいは表現の自由でしょうか。リベラルなら、私的領域で好き勝手やってくれ、公的領域には持ち込まないでくれ、とかって、うわべだけの正しさを貫くものだと思いますが、「ネオ・」がくっつくとそうじゃないということですか。そうですか。



６月１４日（金）問いが間違っている

　国立大学法人の授業料値上げに反対する学生たちのニュースに関連して、TBSが「みんなの声　回答受付中」とかって、みんなの声の回答を受付けていました。何に対する回答かと言えば、これ、驚くべきことに、「大学への公費投入どう思う？」ですよ。公立私立を問わず、大学へ公費を投入することなんて当たり前なので、そもそもこんな問いを立てること自体、意味不明なんですが、きっとTBSの番組制作者はそう考えていないということなんでしょう。こういう方がきっと、役に立つとか立たないとかを学問の基準に持ち込んでもなんとも思わないメンタリティのもち主なんでしょう。きっと皇国屋とも相性がいいに違いありません。その時点で、アカデミズムにかかわっちゃいけないことは自明なんですけどね。



６月１５日（土）バカ哲学史研究者

　「コロンブス」に関して、「私たちは知りませんでしたー」と言って逃げる人たちがいて、作ったやつらがアホなだけで、そりゃいい迷惑だろうって、「知りませんでしたー」をかばう人たちがいて、そういえば原発が水素爆発したときに、東電の社長に責任を問うのはおかしいと言ったバカ哲学史研究者がいたことを思い出してしまいました。まあその手のバカは、侵略戦争の最高責任者も免罪して、臣民が悪いんだと言い出すことでしょう。さすが、バカ哲学史研究者だけのことはある。ほんとバカだな。



６月１６日（日）隠しきれないナショナリズム

　「コロンブス」に関して、「むしろ猿側に捉えられてきた日本人が、西洋風コスプレをして猿を"教え導く"という異様さ」と書く人の眼目が見えません。いや、実は見えています。これって要するに、たんなるナショナリズム以外の何ものでもないでしょう。「日本人」をそんなふうに描くな、という。まあ、このコメントを書いた方は研究者でも何でもなく、ただの運動家なので、ポイントは勝つか負けるかだけであって、イデオロギー批判が正当かどうかなんてどうでもいいわけです。「コロンブス」の問題は、植民地主義を無反省にノー天気にひたすら肯定しているだけってところにあるわけで、その問題については、「日本人」がどうとかこうとかなんてことは無関係です。



６月１７日（月）理解不能

　ハーバーマスやらフォアストやらとは違って、イスラエル批判と反ユダヤ主義を明確に異なることとして理解し、イスラエルのジェノサイドを批判するバトラーは、それによって殺害予告を受けてしまうけれども、しかしまったくまともだと思います。ところが同じバトラーが、またしてもへんてこなことを言ってしまい、もう余計なことを言うのはいい加減にしたらどうだ、と思わずにはいられません。その主張って、かつての自分の主張を裏切ることになっていないのか、少しでも考えみればわかることなのに。なぜそんなことを言ってしまうのか、まったく理解できません。



６月１８日（火）『トンソン荘事件の記録』

　たぶん5分も見なかったと思います。これはきっといい判断だったに違いありません。一緒にくっついてた新作紹介が、なんかそれ系のやつばっかで、嫌な予感はしていたのですが、まあたぶんそれ系だったのでしょう。なにしろ5分もしないうちに見るのをやめたのでわかりません。あのあと、ひょっとしたらちょーお下劣シーン満載とかってこともあったのかもしれませんが、カントも言ってるように、不確実な悪より確実な悪の方が避けられて当然です。



６月１９日（水）さっぱり理解できない

　無痛分娩を求めるだけでこれほど凄まじい反対意見が披露されるのは、いったいどういうことなのか、さっぱり理解ができません。ある事情の場合は、罰を与えようとしたり、そのことが痛みとして記憶に残るようにしようとしたり、あるいは産みの苦しみを味わわせようとしたりする男性の医者がいて、またそういう男性の医者をスーパー擁護する女性の医者がいて、「それでも医者か？」とついつい思ってしまいますが、ことによると、「だから医者」なのかもしれません。これに加えて、さらに、分娩の痛みをもつのはなんちゃら特権だとか言うやつも湧いてきそうな地獄絵図。



６月２０日（木）天文学的にあれ

　東京大学で学費値上げに反対して安田講堂前の芝生にテントをはってハンストしている学生たちがいますが、憩いの場としてそこへやってくる人たちの迷惑を考えないからまったく賛同できないと言わなきゃいいのに言わずにはいられない偉い先生がいるようです。大学当局に毅然とした対応を求めていらっしゃいますが、えっ、学生のハンストに反対する反動教員として大学当局から処分されたいってことなんでしょうか。なんとも天文学的にあれですね。



６月２１日（金）ポスター

　都知事選のポスターについて公序良俗がどうこう騒がれているようですが、しかし東京のある区では、公有地におけるAV撮影禁止の陳情を区民が行ったところ、立憲民主党、共産党、公明党、緑の党、それぞれの所属議員の反対で、不採択とされたのではなかったでしたっけ。きっと、騒がれてるのはそのア○丸出しの区以外でしょうね。その区では、何が悪いんだーって言ってくださいよね。



６月２２日（土）事実なら暴挙

　天文学的にあれがいる大学、わんわんを招き入れたそうです。その報道が行われていないというポストしか見ていないので、ハンスト組を排除するために大学当局が自治権も放棄してわんわんを呼んだのかどうか、定かではありません。かつて公安がうろうろしていて、今だって学内のローソンにわんわん立寄り所が設置されていてバイクに乗ったわんわんがうろうろしている要するに大学当局がア〇以外の何者でもない浪速大学に勤めていて、なにもエラソーなことなど言えません。しかし、大学にわんわんを招き入れてはいけないし、そんなことが行われれば速報されてもおかしくないと思います。ありていに言えば、朝〇やら毎〇になんて、何の期待もしていませんが。



６月２３日（日）レーニン

　パリ郊外で行われた新・人民戦線集会での、フランス高校組合の中心的人物なる人の演説が字幕つきでSNSにあがっていました。レーニンなんて名前が出てくる演説を高校生がやってのけるって、もうそれだけで大きな違いです。反安保法制のときのなんちゃらとかいうのに肩入れしていたじいさんたちがいましたが、この共同体においてはなにをしてもしょせんは臣民主義にしかならないでしょう。おまけに、学生がハンストすれば自治権なんてやすやすと放棄して大学がけーさつ暴力にすがっちゃうんですから。



６月２４日（月）しらんけど

　まあ、自治権をもつ大学へやすやすと進んで国家暴力を招き入れてしまう人たちがいるのはいまに始まったことじゃないですし、いまは幸いにも絶縁状態になったなにも知らない人たちからは人格者とされるような人が、ご自分の大学へやすやすと進んで国家暴力を招き入れたことも知っています。そのことで批判されたらまったく凡庸な理由でその行為を正当化していました。そんなことがあっても長らく人間関係を壊さずにいたってことは、かつては私も心が広かったというべきか。あるいはたんに日和見主義だったというべきか。それを考えると、いまはまだましかもしれません。しらんけど。



６月２５日（火）脳みそ沸きすぎだわ

　孤立したまま出産し、赤ん坊を遺棄したとかで実刑判決を受けたしまった女性がいて、それに対して射精したやつは何の罪にも問われず、そういう何の罪にも問われない射精責任者たちが取材を受けてほにゃほにゃ語ったという記事がポストされていて、それを引用して女性側を責めるある女性の使用した言葉がパワーワードすぎて、こういう人がいつかドラスティックに意見を変えることってあるんだろうかと思わずにはいられませんでした。それが、「着床責任」です。



６月２６日（水）わけがわからない

　「人殺しの子として生きるのは辛い思いをするから」という理由で、妻を殺したうえ小学生の子ども２人を殺害した人がいるのですが、いやいや、そもそも人殺ししなきゃいいだけの話じゃないですか。パリ郊外でユダヤ系少女が集団レイプに遭った事件について、ある政治家が「犯罪者の親になることはとても辛いことだ」と言ったそうですが、いやいや、そもそも集団レイプしなきゃいいだけの話じゃないですか。ユダヤ人に対してなら何してもいいと思ってるんでしょうか。もうなんだかいろいろわけがわからない。



６月２９日（土）平常運転

　他人様の家族についてとやかく言うなという言説がありますが、家族は制度なんですから、もし他人様の家族について沈黙しないといけないのだとしたら、制度に対して沈黙しないといけないことになって、要するに体制批判なんてするな、と言ってることに等しくなるわけですが、そういうことがわかっているとは思えない髪の青い政治学者（ですか？）がいて、まあ、平常運転かな。



６月３０日（日）覚悟です

　噂のなんちゃらとかいう都知事候補がどっかの市長だったときの財政説明会の動画が拡散されていて、それは支持者たちから絶賛されているものだそうです。動画の最後で、市民たちに覚悟を決めるよう迫ります。自分は覚悟ができているからと。ほほう、重要なことは覚悟ですか。そう言えば、ある学会で協会賞のようなものの選考をどのようにして行うか、という話になったとき、委員全員が対象論文すべてを読むべきだと主張なさった立派な方がいらっしゃいました。その方は、他の学会で、短期間のうちに10本の対象論文すべてを読んでちゃんと評価をしているそうで、必要なのは、覚悟だとおっしゃっていました。じいさんやらおっさんやら（たしか女性は皆無だったと思います）の会議において、大真面目に、必要なのは覚悟だとおっしゃったのです。私はてっきり笑うところだと思って笑ってしまいましたが、そんな不謹慎なことをしたのは私だけでした。みなさん、必要なのは覚悟だそうです。カ○ト協会の偉い人が言うんだから間違いないです。覚悟です。覚悟。



７月１日（月）強要せずにはいられない

　まあ、その学会だからメンタリズムが尊重されることにはなんの不思議もありませんが、このメンタリズムは、言うまでもなく、９回２死で内野ゴロを打ってしまった高校球児がやらかすヘッスラと同一です。もっと言えば、米軍機を竹やりで落とそうとする覚悟と同一です。悪質なのは、ひとりで覚悟を決めてなんなりやってりゃいいものを、この手の人たちは、自分がやらかした覚悟を他の人たちにも強要せずにいられないところです。自分がなぜ馬鹿げた覚悟ができるのか、けっして意志が強いとか間違っても道徳的だからとかではなく、たんに生活に余裕があるからなのに、そんなことは知らないことにして、自分と同じように覚悟せよと迫るわけです。覚悟せよですよ。覚悟せよ。



７月２日（火）死滅一択

　ある事件に関して、相変わらずその家族の猟奇性ばかりをセンセーショナルにとりあげて騒いでみせて、いったい何を隠したいんでしょうかね。そのやり方を恥じたりはしないのでしょうか。まあ、恥じたりするんだったらはじめっからやりませんね。どこか皇国屋あたりから指令でも出ているのでしょうか。それは大いにありそうなことです。世の中から皇国屋が死滅したら、どれだけ文化的な水準が向上することやら。なにが遺族は極刑を望んでいるだ。ちゃんとその人が何者だったかも報道しなきゃ不公平だろ。



７月３日（水）そういうことか

　人のことをさんざん差別者だのヘイターだの反省しろだのそのためには自分の本を読めだのレクチャーしてやるだの言ってきたやつが、ヘイターだのなんだの言うのはよくないよ〜とか言い始めるのは、これはいったい何なんでしょうか。池乃めだかの「これくらいにしといたるわ」の新しいヴァージョンなんでしょうか。これじゃあまるで党員証の下の部分だけ切り取って、戦後もぬけぬけと同じ写真を使い続けたセクハラおやじと変わらないじゃないですか。ああ、なるほど。そういうことか。



７月４日（木）さっぱりわからない

　髪の青い人、ポストすればするほど何言ってんだかわからないのですが、ひょっとしてバトラーを真似してたりするんでしょうか。近頃のバトラーは、イスラエル批判はさておき、それ以外のことについてはそんなこと言わなきゃいいのにってことを明確に言うので叩かれますが、しかし髪の青い人の場合、主張が見えないです。どれだけ「好意」を発揮しても、「不愉快である」とか「断固抗議する」ってところしかわからないです。ひょっとして、いまさらながらのポストモダン的文法なんでしょうか。いやぁ、わかりません。



７月５日（金）シニシズムが過ぎる

　フェミニズム研究の専門家でもなんでもない人が、フェミニズムはずっと対話を拒否する実践だっただのなんだのとご託を並べているそうで、まあ、それだけなら保守系の雑誌やらにはありそうな話ではありますが、それが「奪われるフェミニズム」とかいう特集に寄せられた駄文だそうで、おそらくその掲載誌の発行元はリベラルか、下手をすると左翼自認かもしれないという、いくらなんでもシニシズムが過ぎる、ひょっとしてシニシズムって、死にしずむなんだろうかと思うほどです。



７月６日（土）順番抜かすなよ

　学会会場までタクシー待ちの列ができているところ、あとからやってきた偉い先生が、自分はシンポの提題者だからと堂々と順番抜かしでタクシーにご乗車なさったとかいうことがかつてありましたが、その方も「奪われるフェミニズム」にご寄稿ですか。そうですか。その方の場合、「奪うフェミニズム」なんですけどね。まあ、偉いから許されるとお考えなんでしょう。だけど偉くもなんでもないし、かりに偉いとしても、順番抜かしは順番抜かしですよ。ただのア○ですね。



７月７日（日）ガチャじゃない

　怪文書ガチャがご趣味の方がいらっしゃると聞いたことがありますが、ガチャなんてやってないのに定期的に送られてくる怪文書があって、まあ読まずに捨てていますが、奇特な方がいらっしゃって、先日送られてきた文書の内容をご教示いただき、改めて怪文書であることを確信しました。ニューヨーク・タイムズに「2024年に行くべき」ところとして選ばれた街にある建造物へ書き手がいらっしゃって、その歴史的価値にすっかり魅せられた旨記されていたそうですが、ぬぁんと、ぬぁんと、その建造物、現在改修中でシートですっぽり覆われています。心の眼をもたない凡庸な者にとっては、そんな旅行記が書かれているものは怪文書です。すみません。



７月８日（月）要するにミソ

　選挙戦終盤に、ひとりのおっさんが、一方は男性に媚びてその地位に上り詰めた人であり、他方は男性に媚びずに闘ってきた人であるというようなことを言い、自分の娘にはどうちゃらこうちゃらふにゃふにゃとか言ってる動画が拡散されていました。すでに多くの人が批判していますが、こうした評価の仕方って、結局のところ、女性には政治的手腕なんてものは求めない、ってことですよ。一方の人が差別主義者でとんでもなのは知っていますが、だったらその政策なりなんなりを批判すべきであって、男性に媚びてきたかどうかなんて、どうでもいいことです。そんなことがポイントになるのなら、他方だって出自はクラリオンガールじゃないですか。クラリオンガールは男性に媚びなくてもやっていけたんですか、って話にしかなりません。



７月９日（火）どっかの大学の男性教員

　そのおっさんがぼ〇くらであることはさておき、どっかの大学の男性教員も、強いられた仕方で男性に媚びる処世術と、そうじゃない仕方で男性に媚びる処世術は異なっている、だから一方はダメでもう一方はダメじゃないとかいうアホな議論を展開していて、ミソジニーを隠し切れていません。政治家なんだから、問われるのは政治的傾向や政治的手腕のはずなのに、どうして生き方で断罪されないといけないのか。しかもその差別構造によって有利な立場を生きているおっさんが、あんたは媚びたからダメ、あんたは媚びないからいい、っていったい何さまなんだろう。



７月１０日（水）なんちゃら音頭とか

　自分たちとは意見を異にする人たちのことをひたすら愚民呼ばわりし、愚民が投票したせいで自分たちが勝てなかったとか言い続けるのは、少なくとも賢くはないのではないかと思いますが、まあ、それはこちらが愚民だからかもしれません。なんちゃら音頭とか、あれを見て、投票しようって気になるもんでしょうか。内輪受けだと批判されれば、まずは内輪で楽しまなければ外にだって広がらないとか言ってる人もいましたが、それって、2,000万人のアジアの犠牲者に向き合うためには、まずは自国の300万人の死者を弔わなければならないとか言ったアホと変わりませんよ。念のために申し上げておけば、私がアホだと言っているのは、当該文芸評論家やその文芸評論家の書いた物を肯定的に引用した研究者のことですからね。



７月１１日（木）うすうすは知ってたが

　あたかも正論吐いているかのように見せかける麗しき男たちの団結。隠しきれないミソジニー。まあ入れてくれないだろうけど、お仲間になるくらいなら死んだ方がまし。



７月１２日（金）ゲロ吐きそう

　醤油皿について、芸術無罪論を展開する人もいるようですが、そもそもあれが芸術か、という言い方は、芸術無罪論に加担する可能性もあるので注釈が必要でしょうけど、しかしもしあれが芸術なら、女体盛りだって芸術でしょう。かりに芸術作品だとして、あんなのを制作するのは私的空間だけでやってろよ、としか思わないです。しかし私的空間において芸術作品なんて成立するんでしょうか。



７月１３日（土）すげぇーな

　件の醤油皿擁護として、セーヌ川の身元不明少女のデスマスクを飾るのが流行った時代もあるんですよ、とかおっしゃってしまっているこれどうしたらいいの案件の主がいらっしゃいます。これ、ミソジニーの歴史は古いってことと、ポストした方はこれどうしたらいいの案件の主であるってこと以外に、なにか示しているんでしょうか。ひょっとして芸術を解する能力があると、これ以外のなにかも見えるようになるんでしょうか。すげぇーな、芸術鑑賞家。



７月１４日（日）「バ○。バ○。」

　78歳のじいさんが狙撃され、こぶしを突き上げ、星条旗とともにカメラに収まり、81歳のじいさんが、暴力反対を唱える。えええーーー、暴力反対だったんですか。それは寡聞にして存じ上げませんでした。その割には、イスラエルを支援してジェノサイドに手を貸し、「武器ちょーだい」に忙しい名前をプーチンだと思っていた男にせっせと武器を供与してるじゃないですか。あれは暴力じゃないんですかね。藤谷美和子だったら、「バ○。バ○。」って、休み休み言うところですよ。



７月１５日（月）ただの排外主義

　玉蹴りのヨーロッパ選手権が開催中は国境警備を厳しくしていたろくに電車が走らない開催国が、引き続き、民族の祭典が行われる隣国との国境警備は厳しくしたままにするそうです。おまけに、野党やら与党の一員である自由民主党は、隣国との国境だけでなく、このまま全国的に国境警備を厳しくしておけと要求しているそうで、自由民主党なんてその程度のところだろうと思っていました。要するに、排外主義を前提としたうえでの自由なんでしょう。だから嫌われるんだとか、まあ、考えないんでしょうね。



７月１６日（火）ろくでもない

　その排外主義の電車がろくに走らない「武器ちょーだい」には武器をくれてやりイスラエルによるジェノサイドをジェノサイドと言えない人たちの国の首都にある少女像を区議会は保存しようと決議しているのにバ○のベルリン市長が「一方的な表現はいけない」とかなんとかで撤去を要請する方針だそうです。つまりもう謝るのは嫌だと、そういうことか。十分謝ったつもりなのか。そんなことは、謝るべき側の言うことじゃないって知らないのか。そもそも少女像は平和の少女像だぞ。アホか。



７月１７日（水）ジジェク、呼ばれるな

　ジジェクは慶煕大学ES教授でもあるから、ハンギョレ新聞にエッセイが掲載されるのか。朝〇新聞なんかに掲載されるようなエッセイは書けっこないから、東〇大学特任教授とかではないのか。少なくとも、「ポピュリスト右派とウォーク左派の共謀」なんてタイトルでエッセイを書くような人は、朝〇新聞も東〇大学もお呼びじゃないでしょう。いや、あくまでも現在の時点では。ちょっと前までなら差別者と罵られていたようなことをぬけぬけと言い始めている面々が歴史修正を完成させたら、ひょっとしたらジジェクにもお呼びがかかるかもしれません。しかしそれはシニシズムの完成でもあります。



７月１８日（木）みんな笑顔

　新宿バスタ前の歌って踊って選挙戦を目にして、かつて歌って踊って選挙戦を行い、大敗後に陰謀説を唱えて武装した集団を連想するということはありませんでしたが（なにしろ曲のテンポが違いすぎる）、しかし現職がハードな全体主義を隠し切れていないとすれば、それに対抗するには十分すぎるソフトな全体主義を醸し出しているとは思いました。上からの全体主義に対して下からの全体主義。少なくとも下からの全体主義は、みんな笑顔ばかりで楽しいことがよくわかりました。しかし楽しいかどうかと正しいかどうかは、まったく異なったことです。そんなわけで改めて見たらゲロ吐きそうになりました。



７月１９日（金）松浦なんちゃら

　ある件に関して「これ読んどけ」のコピーを片手に突撃してきた人のことについて、既視感があるとずっと思っていたのですが、ある方のポストを見て、なるほど、そうだったか、とようやくわかりました。90年代初頭に、「私なら強姦されても不敵に相手を嘲笑して見せる」とおっしゃった、どこが優れているのかさっぱり理解できなかった親指Pがどうしたこうしたの作者のメンタリティでした。このメンタリティ、突撃隊隊長と同様に、男性左翼からはいたくもて囃される代物なんですよ。なるほど、道理で他称スターリニストは糾弾されるわけだ。よくわかった。



７月２０日（土）はるかに問題

　そりゃ未成年の喫煙や飲酒は法律違反だから、公になれば何らかの対応がとられることになってしまうのは仕方のないことかもしれません。もちろん、ご本人の健康を阻害するという問題はあるわけで、そのことは伝えられるべきだと思います。しかし、あとは「ごめんちゃい」でも「ごめりんこ」でも、その程度ですませれば十分ではないかと思っています。そんなことより、NHKの市民講座の講師（国立大学法人准教授）が中指を立てたプロフィール写真を使っていることの方がはるかに問題ではないでしょうか。



７月２１日（日）厳正に対処案件

　あるいはあれでしょうか、やっぱ厳正に対応しなきゃいけないところでしょうか。昨日は、未成年のころから喫煙していたとわざわざ部屋までいらっしゃってゲロっていったゼミ生がいましたが、今学期の単位は言うまでもなく、大学院合格や学部卒業、なんなら大学入学まで取り消さないといけないところでしょうか。高校卒業に関しては、出身高校に連絡すべきでしょうか。まさか、この大騒ぎに、当該体操選手の性別が関係していたりはしないでしょうね。まさかね。ダル○ッシュも写真週刊誌に未成年時代の喫煙をすっぱ抜かれていたことがありましたが、ナショナルチームのメンバーからはずれてましたっけ？？？



７月２２日（月）潮時

　今日も教室にもっていくものを忘れて取りに帰り、教室に戻って椅子に座り文を読み始めて違うテクストであることがわかってまた取りに帰るという体たらくだった。そのうち違うテクストであることにも気がつかなくなるのだろうと、教室に戻りながら思った。教室に入る前に、その部屋であっているかどうかをたしかめようと思ったけれど、いちどたしかめると原理的には永遠にたしかめ続けなければいけなくなるので、えいや、っと部屋に入ったところ、間違っていなかった。講義については、来週も授業して、再来週テストすることにしたのを後悔しかけたけど、やっぱり後悔するのをやめた、なぜなら「愛とはけっして後悔しないこと」だからだ、と言おうと思っていたのに、言い忘れた。そこで好感度アップするはずだったのに、完全に失敗した。



７月２３日（火）何が天の声だって？

　戦前から天皇制とともに生き延びた新聞社（この表現は二重の意味をもっている。天皇制も戦前から生き延びたし、新聞社も戦前から生き延びた、という意味と、新聞社は天皇制に追随することによって戦前から生き延びた、という意味）なんて、所詮はそういう存在者であり、皇国屋とさほど変わるところはないでしょう。入試問題に出たりするから、中学生や高校生はそれをしゃあなしに読む羽目に陥るわけですが、もし出題された箇所に「だれもが、ありのままの自分で競技できるべきだ。」なんて一文があったら、そこに引っかかってもう先に進めない人もいるでしょう。しかしそんなところに引っかかっていては点数はとれないわけです。



７月２４日（水）ふーん

　つまりこういう文をなんの疑問ももたずにすいすい読み進められる人たちが選抜されていくということなんでしょう。その暁には、戦前から天皇制とともに生き延びた新聞社（この表現は二重の意味をもっている。天皇制も戦前から生き延びたし、新聞社も戦前から生き延びた、という意味と、新聞社は天皇制に追随することによって戦前から生き延びた、という意味）への就職なんてこともないわけではないでしょう。そして拡大再生産。ふーん。



７月２５日（木）公務ですか

　遅まきながら、実に遅まきながら、恥ずべきほどに遅まきながら、ジェノサイドに反対するスタンディングに参加しました。すると、共通教育棟の奥からスマホをもったおっさんたちがわいてきました。スタンディングは、スマホをもったおっさんホイホイです。円柱の柱に隠れたつもりになってるおっさんが、しかし完全に隠れていたら写メることができないので、だらしなく出た腹（ええ、ルッキズムですね）とともにスマホをのぞかせていました。さて、文学部へ引き上げてきて階段を上っていると、なんと、だらしなく出た腹（ああ、ルッキズムだよ）が後をつけてきていました。ようやるわ。だれなのか、確認したいんですかね。私は教授会で不誠実だとなじられるような者ですが、しかしそのなじったア○とかあの腹よりかははるかにましな生き方をしています。


７月２６日（金）わはは

　こそこそ写真を撮り、こそこそ後をつけてくるようなやつの生き方がクソか、公の会議で不誠実だとなじるようなやつの生き方がクソか、公の会議で不誠実だとなじるのを正式に認めるようなやつの生き方がクソか。いずれも甲乙つけがたくクソなんですが、どれをとっても小物のアイヒマン的メンタリティで、結論としては、クソはクソであり、クソの間に優劣はない、みんな同じほどクソであるということがわかりました。わはは。



７月２７日（土）さすがおフランス

　民族の祭典なんぞには負の興味しかありませんが、巷間伝わるところによると、ミソジニー全開のある意味では平常運転だそうで、見事に民族の祭典をやらかしているようです。そもそもあそこの「人間と市民の権利の宣言」の「人間」やら「市民」やらには女性が含まれていないと最初っから言われ続けてきたわけですが、それをご丁寧なことになぞったということなんでしょう。当地に正式に200年以上伝わる熟成された差別をご披露なさるとは、さすがおフランスです。



７月２８日（日）シニシズムなのかアホなのか

　同時にライシテを適用してヒジャーブ着用の女性の開会式への参加を禁止するという、キリスト教的欺瞞に満ちた政教分離によるなんちゃって多様性（まあもう、これはかぎりなく冗長句ではある）の保証という暴力の行使がなされ、自由・平等・博愛が聞いてあきれる状況です。さんざんやらかしてきた、そして現在もやらかしている自分たちの植民地主義をまったく振り返ることなく、自由やら平等やら博愛やら（これにさらにへんてこなのをくっつけてることも知ってますが、アホじゃないのでくっつけません）を強要して笑顔でいられるのは、シニシズムなのかたんなるアホなのか、どっちなんでしょう。



７月２９日（月）どーでもいい

　民族の祭典ミソジニーショーの主催者が、キリストの最後の晩餐を愚弄したことについて謝罪したとかですが、そんなことはどうでもいいですよ。そんなものは、マスターベーションの仕方を間違っていましたごめんなさいとか言ってるだけのことで、謝罪まで含めてマスターベーションなんですから。イスラムの女性を差別していることとか、ジェノサイドを止めないやつらに味方していることとか、「武器ちょーだい」側の肩を一方的に担ぎ、他方は排除していることとか、正さないといけないことは山ほどあるんですよ。



７月３０日（火）射精責任は？

　ゴルフ場のトイレで男児を出産、放置し殺害の容疑がかけられる人は「女」と呼ばれます。この手のことが起きると、必ず「女」が登場しますが、射精責任を問うような報道はなかなか目にしません。私の乏しい生物学の知識によれば、出産には射精が先立つはずですが、なぜか射精責任は問われないことになっているようです。まさかとは思いますが、こうした報道を繰り返す人たちは、着床責任とやらを問うているのでしょうか。もしそうだとしたら、控えめに言ってアホですね。


７月３１日（水）あずき色

　とんでもなく久しぶりに京都線に乗ったら、特急に指定席を作りましたてへとかいう広告が吊られていました。さすがSDなんちゃらをご推奨で客に乗車マナーを強要する立派な電鉄会社だけのことはあります。左側、文字を拡大するとわかりますが、「子どもと一緒も安心。なんだか実家が近くなった気がする。」とあります。よかったですねー。子どもと一緒も安心ですよねー。役割分担すばらしいですねー。



８月１日（木）「大切な自分の時間」だそうで

　右側、文字を拡大するとわかりますが、「ゆったり気持ちが整う。仕事へ向かう時間は、大切な自分の時間。」だそうです。大切な自分の時間ですよね、わかります、わかります。左側みたいに、ガキんちょが一緒にいたんじゃ大切な自分の時間はもてませんよね。ゆったり気持ちも整いませんよね、左側みたいなことにかかわっていたら。そしてあずき色がご推奨のSDなんちゃらは、こういうのが持続することを目指されているんですよね。ふーん。アホか。



８月２日（金）ばんばってね

　民族の祭典のミソジニー全開平常運転開会式の動画が削除されているとかですが、芸術無罪論者とか芸術に政治を持ち込むな論者、スポーツ無罪論者とかスポーツに政治を持ち込むな論者、そしてなにより「すべての差別に反対する」の人たち、言論弾圧だとか表現の自由の弾圧だとか、抗議行動をしなくてもよいのでしょうか。これは宗教右派による陰謀じゃないんでしょうか。背後には旧統〇教会が絡んでいるぞーとかって、「真実」を暴露しなくてもよいのでしょうか。ばんばってね。



８月３日（土）はっぱぴらぴら

　諸般の事情により中野北小元６年４組の集会があり、なんと八王子まつり実施日にわが心のふるさとを訪れることになってしまいました。駅に着くと「夕焼け小焼け」のメロディが流れますが、改札を出ると「はっぱぴらぴらぴ〜らぴら」だの「太陽の街八王子」だの、懐かしすぎる音楽ががんがん響いていました。このクソ暑いのに。ただ、記憶の中の「太陽の街八王子」とはちょっと違っているように聞こえましたが、それはたんなる記憶違いなのか、それとも実際に編曲がなされているのか。この件に関して、確かめなくてもどちらであるのかすでに決まっていると考えるのか、確かめることによってはじめてどちらであるのかが決まると考えるのか、ちょっと考えようかと思いましたが、暑いのでやめました。



８月４日（日）笑い死ぬかと

　DSDのボクサーの件で、IOCの対応にべったし寄り添う人権派弁護士みたいなのがいて、ご自分の見解とは異なる人に対して、オリンピックが何なのかを考えたことなどないだろうとかなんとかおっしゃっていて、へー、じゃあご自分はオリンピックを何だとお考えなんだろうと思っていたら、ぽんにちの選手について「頑張った」とかポストしている人で、うっかり笑い死ぬところでした。なるほど、オリンピックとは、おのれの醜いナショナリズムを健全なナショナリズムに変換してくれて、堂々とぽんにち大好きって言える機会だとお考えなんですね。そりゃIOCには楯突けないわ。



８月５日（月）純粋なアホ

　つねづねナショナリズムはつねに健全だろうと思っていますが（健全なナショナリズム論者に、ナショナリズムはつねに健全ですよ、って言ったら、ほらあなただってそう考えてるんじゃん、というアホ丸出しの返答があって、つくづく健全なナショナリストは嫌味もなにも通じないただの純粋なアホなんだと理解しました）、それにしても健全なナショナリズムって、キモいことこのうえない。だってナショナリズムなのに健全なんですよ。キモいだけで片づけてはお気持ちの問題になってしまうので、もちろんすべてのナショナリズムは不正だと言っておきます。



８月６日（火）恐れ入りました

　連日雷雨があって、とんでもない稲光ととんでもない雷鳴に見舞われています。ピカッと光り、グチャグチャッと音がするたびに、びくっとするのですが、みなさんはどうして平然としていられるのか、不思議でなりませんでしたが、ようやくわかりました。びくっとするのは、どこかへ落雷したりすることが自然科学的にわかっていて、それがわが身に起こるかもしれない考えているからです。つまり、きわめて科学的な態度なわけです。他方、自分のところに落雷したりすることはない、とお考えのみなさんは、きっと信仰心が篤いのでしょう。神に守られている自分に落雷するなんてことはありえない、とお考えになっているから、平然となさっているわけです。いやもう、みなさんの信仰心には恐れ入りました。



８月７日（水）どの面下げて…

　長崎の被爆の記念式典にアメリカ駐日大使やイギリス駐日大使が不参加だそうで、なるほど、ようやくどの面下げて…って思いに至ったか、時間はかかったけど、そういう認識に至ったのなら、それはそれでよかったわ、と思いきや、なんとジェノサイド続行中の国家の駐日大使を呼ばなかったからだそうです。しかしまあ、問題の根源であるいまだに国王なんぞが存在している国家や、その国王なんぞが存在している落ち目の国家にとって代わった国家が、ジェノサイドに連なっていることを考えれば、参加なんてできるはずがない。EU加盟国だって、よく参加できるなって話です。



８月８日（木）唯一の投下国

　結局この人たちは、被爆させたことに対する責任なんてものは、ミジンコワムシほどももち合わせていないのでしょう。「悪の枢軸」に対しては、事後的に人道に対する罪を問うたわけですが、自分たちは人道に対する罪を問われるいわれなどない、ということなんでしょうね。もちろん、いつまでも延命工作してたやつがいたことはたしかですが、だからって、そのことが投下を正当化するわけではないでしょう。「どの面下げて」と言われようと、参加させてくださいとお願いすべきところですよ。



８月９日（金）ほいほい語る

　しかしこの手の話は、実は健全なナショナリストの得意とするところではあります。その健全なナショナリストによれば、皇国が行った植民地主義（ちなみに、当該箇所には「植民市主義」と記されており、いかに頭がからっぽか示されています）の罪過にどう向き合うべきか、「簡単に答えられる問いではない」（199）とか言っておきながら、次ページで「広島・長崎への原子爆弾投下という罪過」（200）と、いとも簡単に罪過を語ってみせます。要するに、加害者であることは語るのが難しいけれども、被害者であることはほいほい語れまっせ、ということです。



８月１０日（土）全力でわらかす

　この手の自称平和論者、平和主義者、健全なナショナリストが、加藤典洋のようなナショナリストに賛成するのは、何の不思議もないどころか、むしろ必然でしょう。問題は、一見リベラルを装っているところです。太宰が言うところの、「札付きの悪」ではない点です。ひょっとすると、ご本人もご自分のことをリベラルだと思ってしまっているかもしれません。もちろん、自称リベラルにすぎないので、この共同体における法則に従って、ミソジニーも隠し切れません。カントにおけるミソジニーなんて批判をしようものなら、そんな批判をしても無意味だと、それこそ無意味な反論を試みますが、試みれば試みるほど、隠していたミソジニーがますます露わになるという、全力でわらかすつもりか状態に陥ります。



８月１１日（日）バ○のペロシ

　與邦国島の軍事拠点化を一層進めるべく、米軍のやつと憲法違反の殺人集団のやつが記者会見を開いている様子が、ドイツのニュースで報道されていました。皇国の報道では、周辺で軍事演習が盛んに行われるようになったと言われ、ドイツのニュースでもそのことには触れられていますが、その前に、バ○のペロシが台湾を訪れたことにきちんと言及がなされ、それがきっかけになって軍事演習が増えたと分析しています。「武器ちょーだい」男のことや、イスラエルによるジェノサイドについては、まるでダメ報道しかできないと思っていましたが、この件については、まともでした。関係ないと思ってるからですかね。



８月１２日（月）許可されることじゃない

　「何飲んでもええねん」とかなんとか言ってる動画が流れてきて、そうかぁ、何飲んでもいいんだ、って思うわけないでしょ。ア〇ですか。んなもん、あなたから言われなくたって、わかりきったことだし、あなたから許可されなくたって、成人なら自分の好きなものを飲んでいいでしょ。こういうところに関西弁を使用するのも、実にいやらしい。どーせア〇の皇国屋（はい、そのとおり、冗長句です）が作ったんでしょうけど、４トリ―をひとり不買運動中の者としては、選択肢を減らすことは極力避けたいので、もう見せないでほしい。



８月１３日（火）レッカー案件

　「おねがい　駐車ご遠慮下さい」と「おねがい　駐車ご遠慮下さい」の間に、わんわんの乗り物が挟まっていますが、これは阪急バスおよび豊中市に対する挑発なのか、阪急バスおよび豊中市に対する権力誇示なのか、あるいは市民に対する漢字が読めないアピールなのか、どれでしょう。「おねがい」はひらがなだけど、やっぱ漢字が読めないとなると、なにをおねがいされているのか、わからないですもんね。ひょっとして、これってレッカーを依頼しちゃってもいい感じでしょうか。



８月１４日（水）お願いしますよ



　カレーうどんが名物だそうで、しかも辛さが選べるので、迷うことなく何の躊躇もなく一直線で「激辛」を選んだら、こんな感じのが出てきましたよ。もはやカレーの香りは一切なく、凶悪な唐辛子さまが異臭を放っています。味も、もはやカレーの味は一切なく、凶悪な唐辛子さまの自己主張しかありません。いつからカレーの激辛ってこんなことになってしまったんでしょうか。もうちょっとスパイスとか何とかで辛くするもんじゃないんでしょうか。これじゃあ、唐辛子うどんカレー色ですよ。お願いしますよ。



８月１５日（木）トムなんちゃら

　民族の祭典ミソジニー全開フランス革命完遂記念大会の閉会式には、離婚が正式に成立した際に元妻に大喜びされた（パパラッチが撮影した大喜びしている元妻の写真が出回っていました。もっとも、この元妻も代理出産を購入した正義に反した人です）トムなんちゃら（とジェリーではない）が登場したとかですが、あれ、この人、なんちゃらとかいう宗教団体のメンバーのため、そこへは入国できないんじゃなかったでしたっけ。いやもう、ネオリベさえ否定しなきゃなんでもいいんですか。そうですか。どっかのバ〇弁護士も、IOCには何の問題もないとか、ほざいていましたしね。



８月１６日（金）御大層な理由

　その卓球選手のことなどまったく知らないし、名前を聞いても卓球選手だということすら知りませんでしたが、「生きていること、自分が卓球を当たり前にできていることは当たり前じゃないというのを感じたい」という御大層な理由で、特攻資料館へ行きたいと言ってるらしいということを聞けば、なんだただのナショナリストかってことくらいはわかります。ひょっとしたら、健全なナショナリストかもしれませんし、カントを読んだりしたら、しかつめらしい顔つきで極薄の平和を語りつつ加藤典洋を読み始めたりするかもしれません。そうそう、『坂の上の雲』で感動することも必ずついてきます。ただのア〇じゃん。



８月１７日（土）おかげの意味がわかりません

　○○のおかげで論法は非常によく使われ、加藤典洋だって結局はその論法で自国の死者を先に弔えと言ったわけだし、加藤典洋なんぞとつるんで平和を論じた不正が過ぎる健全なナショナリストやハイデガー研究者も、同じ穴の狢でしょう。しかし、侵略者のおかげで今の自分があるって、いったいどういう意味なのか、端的にわかりません。端的にわからないから、いったいどういう意味でおかげなのか尋ねても、ごにょごにょ言うか、うつむいたままうなだれたふりをして同情を誘うか、その程度のところです。札のついている100田なんかよりも、加藤典洋の方がはるかに悪質です。



８月１８日（日）ほらほら

　それが証拠に、健全なナショナリストなんて表向きは人格者だろうし、「今年の3冊」のうちの1冊としてそれを選んだ健全なナショナリストに連なるエッセイストだって軽薄ではあるけれども悪人だとは思われていないだろうし、やはりそれを高く評価していた不名誉なことがあったからなのかどうかは知らないけれども名誉教授にならなかった健全なナショナリストに連なる倫理学者だって真面目には見えますからね。ほらほら悪質でしょ。



８月１９日（月）生死を賭けられない

　ほんの１ヶ月ほど前の週末は、退路を断った生死を賭けた闘いができたのでしたが、この頃は30℃もなく、3枚着ていても生死を賭けることはできず、あまりにも涼しいので翌日に筋肉痛が出るくらいにぶっ飛ばせてしまって、なんだかなぁと思っています。そんなことを言うのなら、5時や6時からじゃなくって、昼から走れよ、って言いますか。そうですか。殺す気でしょうか。



８月２４日（土）大阪哲学ゼミナール

　今週は、大阪哲学ゼミナールがあり、普段はとうてい聞くことのできない貴重なレクチャーをいただきました。誠実性の重視は、一見善良そうに見えるものの、その実自己のもつ力をないことにして他者に誠実さを強いるような吐き気を催す人によって主張されると文字通り吐きそうになりますが、今回お話いただいた講師のような方だと、ひょっとして誠実性って重要なのか、と騙されそうになります。雷雨の中の死を賭けた移動を含め、なかなか貴重な経験ができました。ご参加いただいたみなさまに、心より御礼申し上げます（「心より御礼」とか、誠実性の欠片もない、と思う人がいたら、そう思う人にこそ誠実性が欠けているのです）。



８月２５日（日）ゲロ吐くわ

　道徳派のなにが嫌かって、自己の道徳性を押しつけてくるところです。自分は清廉潔白（のつもり）で生きていれば、それでもういいはずなのに、他の人に対して同じように生きるよう強いるところがなんともうっとうしいというか、実際には清廉潔白でもなんでもないのにそれを強いるわけですから、まあ、不正ですね。規約のように一般会員の知っているルールよりも、自分が道徳的であると思う事柄（その実、ちっとも道徳的ではありませんが）を善良そうな顔をして委員会で押し通すとか、そういうところがなんとも許しがたいです。



８月２６日（月）ぼけなす

　もっとも、一般会員が知っている規約よりも、自己が道徳的だと思うことを優先するなんてバカげたことを他の委員たちが認めなければすむところ、会長を含め大半の委員たちがそのバカげたことを認めるわけです。いったいそのことがどのような意味をもつかをまったく理解できていないぼんくらも何人かはいましたが、当人は委員会ぐるみで規約破りを行っていることを十分に承知していました。そのバカ提案に反対したのは私ともうおひとりだけ。一般会員を欺くことなど、大事な大事な自己を欺くことに比べれば、屁みたいなことなのでしょう。ぼけなす。



８月２７日（火）自分で考える勇気っすか

　ちなみに、他の人を欺くことなんかよりも自己を欺くことこそをなにより重大なことと考える立派な人は、自分で考える勇気をもてとかいう、上からの啓蒙主義がお気に入りだったりするでしょう。しかしケーニヒスベルクのじじいは、敵に包囲されたときに、武器を捨てて耐え忍ぶアメリカ・インディアンよりも、最後のひとりまで戦うヨーロッパのやつらにより多くの勇気を認めています。そもそも忍耐は勇気とはみなさず、それは女性の徳だと言ってます。自分で考える勇気をもとうにも、女性はもてないってことですよね。例によってミソジニー全開、マッチョ万歳ですね。



８月２８日（水）おわった

　もう夏が終わってしまう。いや、まだまだ日中はとんでもなく暑いので、終わりそうなのは８月か。今年の８月こそ、あんなことやこんなことをやろうと思っていたのだけれど、楽しげなキャンプファイアーも楽しいに違いない夏山登山もきっと楽しい海水浴も楽しくないわけがない避暑地でのテニスも、なにひとつできなかった。そういえば『夏をあきらめて』とかなんとかいう曲があったような気もするけど、江の島が出てくるわけで、所詮は首都圏のみなさんの話ですね。



８月２９日（木）たんなる権利の行使

　『フルタの方程式』で、20年前の球界再編時の出来事を扱っていて、それに関連して選手会がストを決定したときの報道とかがネット上に流れています。当時もおかしなことだと思いましたが、20年経って改めて見ても、当然ですが同じようにおかしなことだと思いました。選手会長がスト決行の決定をマイクの前で伝えるのですが、ファンに対して謝罪するわけです。ストは労働者の権利であり、権利を行使するだけなのに、なぜ謝らなければならないのか。ファンが楽しみにしていたゲームが行われなくなったことに対して謝るべき人たちがいるとすれば、それは経営者側だろうに、経営者側のプレス発表は、責任を選手側になすりつける噴飯物でした。



８月３０日（金）大天才

　当時の選手会長によれば、球団代表者たちは、オリックスが近鉄を吸収合併することは決定済みのことであり、選手会との話し合いの余地などまったくないという態度だったそうで、なんかどっかで聞いたような話というか、こういうときはどこでも同じようなことが起きるのかと納得した。あれだって、「決まったこと」と言われ、「われわれには決定権などない」と明言されたが、そんなことは百も承知で、にもかかわらずわれわれの間で合意形成する必要はあるだろうという提案だったのに、そういうことを求めるのは客観的事実を見ることのできない心情倫理だとご教示いただいたのだった。客観的事実がどのようにして成立するかとか、心情倫理がどのようなものかとか、悪いけどあんたなんかよりも哲学研究者の方がよほど詳しいよ、と思ったけど、ひょっとしたら相手はああ見えて大天才だったのかもしれない。



８月３１日（土）この上なく屈辱

　ひょっとしたらああ見えて大天才は、自分のところの学生がこのホムペがラディカルだって言うから見てみたら、別に「フツー」だったと、うちのかつての助教に言ったことがあって、教えてくれなくてもいいのに当該助教がそう言われたって教えてくれたことがあった。なんとも屈辱的な評価だ。「つまらない」だったらいい。ひょっとしてああ見えて大天才なんぞに理解できるようなことは、一切書いていないのだから。あんなのに「フツー」って判断されてしまうようなことしか書けないなんて、もう死んだ方がましだろう。



９月１日（日）わはは

　なのにおまえはまだ生きてるじゃないか、おかしいぞという説に対しては、ひょっとしたらああ見えて大天才の認知が著しく歪み、ひょっとしたらああ見えて大天才の判断が著しく誤っていることを指摘すれば十分だろう。ひょっとしたらああ見えて大天才なんかに「フツー」って判断されてしまうようなことしか書けない場合は死んだ方がましで、しかし死なないでまだ生きているわけだから。なんなら、死なないでまだ生きているということによって、ひょっとしたらああ見えて大天才はたんなる凡庸な悪の体現者にすぎないとか、言っちゃってもいいかもしれない。いや、言っちゃってもいい。いや、言っちゃえ。



９月２日（月）偏向報道

　昨日の tagesschau の記事。たまたまなのかもしれませんが、トップに、ガザで６人の人質の死体が見つかった、という見出しの記事。その次に、西ヨルダンでのパレスチナ側の攻撃によって３人のイスラエル人が死んだ、という記事。ジェノサイドのジェの字も出てきません。こんな記事ばっか読んだり聞いたりしている人たちは、ひょっとしたらジェノサイドが行われているとか、ご存じないのかもしれません。こんな記事ばっかだと、イスラエルは圧倒的な暴力をただただ耐え忍んでいると思われているかもしれません。



９月３日（火）御意

　「しかし、それ〔＝当事者の言葉に耳を傾けること〕は当事者であるなら正しいことを言っているとか、学問的に妥当なことを言っているとか、真実を握る権利があるとかいうことを意味しない。」（〔　〕内は引用者による補足。『情況』2024年夏号、情況出版、2024年、132頁。）



９月４日（水）異常です

　「出版社が、他の著者に関する根拠のない抗議文を商業誌の文章の冒頭に掲載するとは、異常ではないだろうか。しかも私はこれまで、青土社とそれなりに仕事上の付き合いもあった。まさに学問の死、言論の自由の死ではないかとクラクラした。今は慣れてしまい、そういう志のない出版社もあるだろうとすら感じる。しかし当時はそんなものを見たのは、初めてだった。」（同書118頁。）



９月５日（木）混迷を極める郵便事情

　「多くの研究者が衝撃を受けて、青土社に直接抗議してくれた。編集部は私に編集者が音信不通になったことは悪かったと謝罪し（担当の編集者と連絡がつかなくなっていたのである）、事情を理解していなかったといってくれた。その後に私が「それならこうした事態についての原稿を書かせて欲しい。社と編集部にはそれだけの責任があるのではないか」という文書を送ったのだが、無視されたままだ。二年が経過しているが、昨今の郵便事情は混迷を極めているのだろう。」（同書118頁。）



９月６日（金）体制べったし

　古賀政男のことについて語るときに、「古賀先生は…」と言いかけて、「やーだ、「先生」なんて体制べったし」とか、別にそう言わなくたって体制べったしであることはみんなが知ってることだったはずの八王子出身の著名な歌手が、相変わらず臣民根性丸出しで、「私の生まれた頃以降の昭和の平和と繁栄は、昭和天皇の言い尽くし難いご苦労とご尽力があってのことと承知しております」（元号とか使用するのは、引用においてすらゲロ吐きそうだ）だそうです。言い尽くしがたいご苦労とご尽力って、侵略戦争の最高責任者だったのに戦後まんまと象徴に化けたご苦労とご尽力は言い尽くしがたいってことでしょうか。ひょっとして、ディスってるんですか、荒井呉服店の娘は。



９月７日（土）理解不能

　ベルリン市にある平和の少女像を撤去するタイムリミットが近づいています。市長は、皇国政府との紛争が生じる可能性を理由として、コリア協議会の青少年人権教育プログラム支援の可否を審査する諮問委員会に対し、予算を削減するよう圧力をかけたということが、ドイツの公共放送によって報じられています。皇国企業の投資を誘致したいのだそうです。ジェノサイド国家を批判できないほど過去を反省する人たちが、かつて同盟関係にあった侵略国家が平和の希求をやめようとすることに手を貸すとは、まったく理解できないことです。



９月８日（日）「宇宙」って何？

　「せーよくが異常」とか「せぃよくが鬼」とか、フツーに書くとはじかれるから工夫してプロフィールを書いているアカウントたちにフォローされているのですが、「異常」とか「鬼」とか「男並み」とか「ヘンタイママ」とかは、まあなんとなく意味はわかります。わからないのは、「せぃ欲が宇宙」。「宇宙」ってどういうことなんでしょうか。



９月９日（月）ったく

　なんとアメリカの外交官であるヴィクトリア・ヌーランドが、インタヴューのなかで、2022年3月にゼの国とロシアとで決まりかけていた和平協定が決裂したのは、アメリカ、いまだに国王がいる国、その他の西側諸国政府が、ゼをそそのかしたからだと認めたそうです。非常に現実的な妥協だったらしく（ドンバスとクリミア以外のウクライナ全土からのロシア軍の撤退と、ウクライナの中立化および非武装化）、ゼの国の代表団は祝杯をあげたとまで言ってるようです。和平交渉決裂の理由とされたロシアによるブチャでの蛮行は、誇張だったと…。



９月１０日（火）苦しい

　諸般の事情により、フィヒテ関連の論文を何本も立て続けに読んでいるのですが、フィヒテと言えば「自我」が出てこないわけがなく、さらにあるテーマに関係する諸論文なので、「光」もよく出てくるわけです。フィヒテ（Fichte）が絡み、「自我（Ich）」が多用され、おまけに「光（Licht）」まで。お気づきでしょうか、なんとすべてに「ich」が紛れています、というか、真ん中に堂々と鎮座しています。道理で読むのが苦しいわけです。



９月１１日（水）かなり危機的ではないか

　昨年のその大会では、学会および真ん中に堂々とichが鎮座している哲学者研究に功績のあった方をテーマとしたシンポジウムと、同じくその哲学者、カントおよびヘーゲル研究に功績のあった方をテーマとした共同討議があって、集められた論文もそれらの提題者および司会者のものでした。それ以外の、書き下ろしの論文はありません。見方によっては、すでに故人を偲ぶことにしか活路を見出すことができない状況に陥っているようにも見え、かなり危機的ではないかと思っています。



９月１２日（木）瞬間湯沸かし器

　イ・ソンギュンが主演していた10巻ものの『白い巨塔』を見続けて、10巻目がなくて貸すことができないなどと告げられたのでそれでぶち切れて契約そのものをやめてしまいました。まあ、もともと瞬間湯沸かし器を自認していますが、じじいになればなるほど、ますます気が短くなっているような気がします。そんなわけで、次はどこと契約すればよいものかと、考え中です。



９月１３日（金）不相応

　コリアン・フィルムを積極的に上映してくれているシネマート心斎橋が、10月に閉館になってしまうそうで、コリアン・フィルム・フリークはこれからどうすればいいんだと途方に暮れています。映画を上映する前の、同じビルに入っているレストランたちの、どうしたらそんなにまずそうに見せることができるんだという宣伝を、もう見ることができなくなるとなると、それすら愛おしいから不思議なものです。やっぱ、おまえのようなものが心斎橋にいてはいけない、ということなのでしょうか。



９月１４日（土）あるいはシニシズム

　「家父長制のもとにある社会を変え、女性をはじめとした、あらゆる人たちの思考を、人生を解放するための装置。差別や不公正にあえぐ人たちをつなぐための、フェミニズムという回路」（125頁）とかって文を読んでしまいました。これって、フェミニズムはみんなのものってやつじゃないんでしょうか。この引用箇所の次に、「それがいま、奪われている」って続くんですが、笑わそうとしているんでしょうか。それとも自供とかでしょうか。わけがわかりません。



９月１５日（日）ふーん

　「日本で現在、女性の立場を考えるときに最も頻繁に持ち出される言葉の一つが女性活躍だろう。これまで差別されてきた女性たちが、より良い地位について力を発揮することで日本の経済と国家はより?栄するというイメージは、多くの人々に共有されているはずだ」（127頁）そうです。まあ、「はず」という言い逃れは用意されていますが、こんなイメージを共有している人々がたくさんいるんですか。しかし女性活躍推進法は、「女性の職業における「活躍」を目指したものであり、平等を定めたものではないことは明らかであるにもかかわらず、ほとんどの人はそこを問題視しない」（127頁）と、こっちはほとんどの人がわかっていないと言われてしまいます。結論として、学者のわしは偉いんだ、ってことでしょうか。



９月１６日（月）へー

　とんでもなイメージを多くの人々が共有しているはずであることを見抜くことができ、ほとんどの人が問題視しないことをやはり見抜くことのできる優れた方は、さすが、ご高論の節のタイトルに「影の実相」（132頁）という語句を含めて議論を展開なさることができるようです。そして「私たちは、本当に必要なフェミニズムとは何を意味するのかを問われる時代に入っている」（133頁）そうです。「本当に」はいくつ重ねても無意味であることは自明であるとして、影の実相が見える方には、本当に必要なフェミニズムが何を意味するのか、もちろんわかるのでしょう。へー。



９月１７日（火）えええーーー

　「カラオケで女子高校生に性的暴行の疑い、茨城県堺町議を逮捕　警視庁」という見出しが、写真とともに、朝〇新聞DIGITAL版に踊っています。写真によれば、容疑者である茨城県堺町議は、なんだか変わった風貌をしています。どう見ても石でできてそうで、角ばっていて、「警視庁」とかって文字が表面に張りついています。えええーーー。



９月１８日（水）再発行じゃないんだけど

　風しんの公的な予防接種を受けていない世代と性別にどんぴしゃだったため、クーポン券を待っていたら、「これが最後」的なはがきが届いて、いやいや、これまでまったく届いてないから、と思いつつ、不本意ながら「再発行」の手続きをして、しかし「再発行」の理由欄は「その他」に印をつけて、「届かなかった」と書いたのだけれど、「再発行」というスタンプがでかでか押されたクーポン券が届きました。再発行じゃないんだけどなぁと思いつつ、空港内のクリニックへ、まずは抗体検査を受けに行ったのが先週の月曜でした。



９月１９日（木）ただそれだけ

　検査結果は１週間後に出るとかで、電話で連絡してワクチン接種が必要ならその場で予約をとるのかと思っていたら、電話は検査結果が届いているかどうかを確かめるためにかけるのだそうで、結果は届いているから受け取りに来いと言われ、その際、くれぐれもクーポン券を忘れないように、と念押しされました。ということは、そういうことでしょう。そんなわけで、注射嫌だなぁと思いつつ、行ってみたら、「抗体あります」と思いがけないことを言われた、というただそれだけの話です。



９月２０日（金）意味不明

　エアコンの修理に来た男性が住民の女性に薬物の入った飲み物を飲ませ、性的暴行に及んだという疑いで逮捕されたニュースに関して、「女性がエアコンの修理業をやらないのが原因でしかない」とおっしゃっている方がいて、かなり驚愕しました。女性がエアコンの修理業をしないことと男性が薬物の入った飲み物を飲ませ、性的暴行に及ぶこととの間に、どんな因果法則が成立するのか、私にはさっぱりわかりません。平和の実現に向けて努力すると、自然法則が変更されて平和が実現されることになるというバカによるバカの論理と同じくらいに、意味不明です。



９月２１日（土）法的拘束力はないそうです

　ベルリン市ミッテ区に設置されている「平和の少女像」について、ミッテ区議会は、少女像の存置を保障しなければならないという決議案を可決しました。決議案に賛成したのは、左翼党、緑の党、社会民主党の議員たちです。撤去を進めようとしているベルリン市長はキリスト教民主同盟に所属しているので、まあそんなもんだろうと思いましたが、同じく撤去を進めようとしているミッテ区長は緑の党のやつです。要するに、緑の党が政権にかかわるとろくなことはない、ということなんでしょう。



９月２２日（日）もりかけさくらと同じ

　この緑の党の区長は、「平和の少女像」を私有地に移転するのは可能だとか言ってるようですが、アホなんでしょうか。どうして私有地に設置するものを、区長なんぞに許可されなきゃいけないんでしょう。緑の党だからって、なんだってできるわけじゃないんですよ。こういうやり方は、結局、責任を道徳的なものとして、政治的なものとはしないという、心の問題に落とし込もうメソッドにほかなりません。もりかけさくらと同じです。



９月２３日（月）そもそも本質を語るんだ

　事実に基づくことなくある政治家がなんちゃら教会に入信しているとかなんとか書いて、当該政治家に訴えられた大学関係者がいましたが、たぶん自己意識としては左翼なんだろうと思いますが、こういう人が「差別の本質」を語り、それは恐れや不安にあるんだと言うわけです。だったら、恐れたり不安をもったりしなければ、差別は解消されるって話にしかならないです。なにしろ、それらが「差別の本質」なんですから。ここにもまた、心の問題に落とし込もうメソッドが使用されています。



９月２４日（火）「勇気をもて」

　くどいようですが、戦争の原因を恐れや不安に求める、きっと自己意識としては心はだれより清いんでしょうけどなんも考えていないいわゆる善人がいます。怖れや不安をもつ者がいるから戦争が起きるのだとしたら、「じゃあ恐れや不安をもたないようにしましょう」（by 善人）って話にしかならないでしょう。いじめられている人は、もっと心を強くもちましょう、って呼びかけと同じです。いずれ、強い心をもたないおまえが悪い、とか、恐れたり不安をもったりするおまえが悪い、って言い始めるに違いありません。さあ、勇気をもて、ってね（どっかの善人がこんなふうに言うのを聞いたような気がする）。



９月２５日（水）ゲロ

　驚くべきことに、「楽しく下ネタを言」うことが女性の解放だと考えているような人がいるそうで、そんなものは愚考権を行使できるというだけのことであって、女性の解放ということをなめすぎているでしょう。億万歩譲って解放となんらかのつながりが蜘蛛の糸くらいでつながっているとしても、そんなものはせいぜい文化左翼の主張にすぎないわけです。文化左翼なんて、しかし電２がほいほい乗ってくる芸風ですよ。噴飯物だってことです。ゲロ。



９月２６日（木）平常運転

　おっさん。
　「お姉ちゃん」は
　侮蔑の言葉だよ。



９月２７日（金）どう読むんだ？

　そもそも「いょ」ってどう読むんだよ、おっさん。下の方に「蛮吐く」がどうしたこうしたもくっついてるし、こんなものが貼られているところで健康を管理されてもいったいどんな健康なんだか。ひょっとして、健全な肉体には健全な魂が宿る的なやつだろうか。きしょい。



９月２８日（土）ぼくが考えた道徳

　あるところからある著作の書評を依頼されましたが、会員に周知されている規約よりも会員が知る由もないぼくが考えた道徳を優先し、合意形成された手続きよりも合意形成された手続に反する「運営の努力」を優先するような方のお書きになった道徳哲学に関するご高著を好意的に評するほど、私は寛大でもなければ間抜けでもないのでお断りします、という理由つきの回答をしようとしたら、常識のある方から理由は言わずにただ断るようにと諌められたので、理由は書かずにお断りしました。



９月２９日（日）ほほう

　ちょっと前にある雑誌について抗議声明があって「一同」の名前が列挙された文書が出回っていましたが、あれはその後どうなったんでしょうか。きっと成功体験にもとづいて行われたのだと思いますが、今回も成功しているんでしょうか。いやもう、「一同」のおひとりなんて、署名はしたが賛同はしていないという、募ったが募集はしていない語法をお使いになられていて、おお、もりかけさくらはフランス現代思想風ポストモダンだったのかと新事実を発見してしまったくらいなので、きっと成功しているんでしょう。無敵ですね。



９月３０日（月）いろんな意味で

　まあ、その月のその雑誌にはひどい駄文も掲載されていたことはたしかかもしれない。もっと言えば、その月にかぎらず、その雑誌には過去においてもひどい駄文が掲載されなかったということはなかったかもしれない。しかしまあ、少なくとも研究者が批判するのであれば、個々の論文のどこがどうだと言うべきだろう。フランス現代思想風ポストモダンの人はともかく、まだ助教の人も「一同」に名前を連ねてしまっていたようで、いろんな意味で大丈夫ですかと思わずにはいられない。



１０月１日（火）人間パンタグラフ

　客にマナーを強要する電車に乗ったら、目の前に人間パンタグラフがあったので、「バシャ」を知られないようにして撮りました。いつ終わるともしれないだらだら長い車内アナウンスで、パンタグラフの持ち込みは固く禁止されていませんでしたっけ。以前、臣民男児とは異なり、キアヌ・リーヴスがお行儀よく座っている写真がアップされているのを見たことがありますが、この人間パンタグラフを目にして、パンタグラフは洋の東西を問わないのだと思いました。



１０月２日（水）前史が重要じゃないわけじゃない

　「ハマスが始めたから」という言い分に対しては、前史を考えたらどうなんだ、と言いうると思いますが、しかし今回先に手を出したのはハマスだと言い続けるイスラエル擁護者はいるでしょう。ところが、ハマスを援護しているとされるヒズボラが10月7日以降、最初に撃ち込んだ場所は、イスラエルが不法に占領しているイスラエル軍基地であり、その攻撃は国際法上正当であると見なされる可能性が高いと伝える人がいます。これが正しい情報だとすれば、最初にヒズボラから攻撃されたイスラエルが報復しているだけだという仕方で、イスラエルのレバノン攻撃を擁護をすることはできないことになります。



１０月３日（木）どんでんさま
　
　阪ちんは、ほんとにどんでんさまが辞めてしまうのだろうか。これで日刊クソゲンダイからぼろかすに言われなくてすむようにはなるけれども…。後任の最有力は、東京駅でタクシーの順番待ちを無視し、一般人に注意されたら、おれらはええんや、と言い放った人物ですよ。解説が意外にも理論的だとか言われていますが、しかし基本はスポ根じゃないのか疑惑が拭えません。心ない人は、ワンチャン〇庄とか言ってますが、ないのは心だけじゃなく、それではまるで考えがない。あわわわ。暗黒時代到来だわ。



１０月４日（金）どうしたものか

　１０月中に閉まってしまうシネマート心斎橋では、『甘い人生』と『シュリ』が上映されていて、しかも15分くらいの間隔で、2本続けて観ることができるように組まれています。これはどうしたものでしょうか。観客のためにわざとそんなふうに組んでくれてるんだとは思うものの、これで2本続けて観たりしたら、思うつぼとかいうことになりそうじゃないですか。しかも新学期が始まって間もなく、提出物が山のようにあって、片づけど片づけどわが暮らし楽にならず、じっと手を見る状態です。困った困ったこまどり姉妹。



１０月５日（土）さすが

　スウェーデンは、移民に500万円渡して出て行ってもらう新制度を導入だそうで、さすがNATOに加入できてしまう人たちはお考えになることが違います。カネ渡さないよりかはましだろ、ですか。そうですね。そうですね。だからさすがだとほめちぎっているじゃないですか。もう、ほめごろしているくらいですよ。北欧にみょうちくりんなユートピアを見出してしまう純粋な人たちもいますが、やっぱカネ渡さないよりかはましですよね。そうですよね。



１０月６日（日）退任表明

　「そんなこと言うてへんで、なあおまえ、お〜ん」と雑音を蹴散らすどころかすべてひっくり返して欲しかったのだが、ついに退任表明をしてしまった。巷間伝えられるところによれば、例によって電鉄会社同士の覇権争いがどうのこうののようで、南側を走る会社がヘゲモニーを取り返し北側を走る会社が連れてきた者は辞めてもらうとかなんとかで、あ〜あ、これで90年代後半に逆戻りだわ。既定路線通りでいけば、これから5年くらいはもう見なくていいのか。まあ、そういう意味では平和な日々が続く。念のために言っておくと、平和とは、敵意の終結なんぞでは絶対にない。



１０月７日（月）盗撮魔

　道交法に違反して国道171号を渡るこのおっさんには、盗撮の容疑がかけられています。いやもう、これは控えめな表現です。本日、共通教育棟前でスタンディングしていたら、どうしたって周囲の学生たちには紛れることのできないおっさんが無意味にピロティの椅子に腰かけていて、一度は移動して誤魔化したつもりなのか、また元のところに戻ってきて、はいはい、ついにとり出しました、スマホをこちらに向けて撮影なさいました。盗撮は固く禁止されているはずなので、どこの部署のどのようなお名前をおもちの方なのか、お調べしたくなって、お帰りになろうとするのを追いかけさせていただいたというわけです。



１０月８日（火）共通教育棟のお方

　（おまえだって盗撮してるじゃないか、という大所高所からのご発言はご立派すぎて、私のような卑小な者には届きません。）おそらく共通教育棟のどこかにデスクをおもちのお方でしょうけど、そのまますんなりお帰りにはならず、まいているおつもりなんでしょうか、遠回りなさって、もうまいただろう、とふと振り返られたときに、盗撮された側が後ろにいたもんだから、「ぎょっ」て顔をなさって、どういうわけか学外へ出てしまわれました。ああ、そこはそのまま行っても行き止まりだよ、というところへ行ってしまい、戻っていらっしゃったので、「行き止まりだよ」と教えてあげました。



１０月９日（水）まだ続く

　（もちろん顔も撮影できました。しかしなんだか哀れになってしまって…。）道交法に違反して国道を渡り、逃げようとするのですが、健康のためなのか、なんと万歩計をつけて歩いていらっしゃる方なので、すでに足元がふらつき気味に見えます。ちゃんと交通ルールを遵守している後から来るやつが元陸上部だとかご存じないでしょう。そんなこんなでついに桜井までやってきて、いったんは駅を通り過ぎ、一計を案じたのか、引き返してきて阪急に乗ることにされたようです。向こうのホームへ行かないと職場には帰れないのですが、あえて箕面行きのホームでたたずまっていらっしゃいました。乗車するときに、発車直前に乗り、こちらも乗ると降り、という「アホかおまえは」みたいな寸劇があり、しかしどっちも乗ることになりました。

１０月１０日（木）まだまだ続く

　（しつこいですね。そうですね。）この寸劇のとき、おっさんは、「何やってんねん」とぽろっとこぼしました。はい、しょーもないことをやってる自覚はあります。もちろん。でもあんたもやってるんだよ、知ってる？　さらに言えば、しょーもないことをやってるかもしれないけれども、しかしこっちはスタンディングを盗撮するなんて破廉恥なことはしていませんよ。ぼけ。入り口付近でそんなことがあったので、車内にいた高校生が不思議そうな顔をしてこちらを見ていました。「何やってんねん」と言われて瞬間湯沸かし器にもなっていたので、「盗撮したらつけられても仕方ないよなー」と高校生にも事情がわかるように大きな声でひとりごとを言ってあげました。



１０月１１日（金）おわり

　最後は、箕面駅に着いておっさん、降車側の扉ではなく乗車側の扉から降車して、改札を出て、猛ダッシュでタクシーに乗って逃亡しました。元マレー特派員からは、ちゃんとタクシーを拾って、「あのタクシーを追っかけてください」をやらなかったことを非難されました。ううう。ところであのタクシー代、経費になるんでしょうか。しかし撮影に使用されたスマホはお財布携帯としても使用されていたので、撮影が公務じゃなく私的に行われていたことになります。だからタクシー代も自腹でしょう。そうじゃないと辻褄が合わない。恐るべし、スタンディングを私的に盗撮するおっさん。真っ先に切られちゃう尻尾。



１０月１２日（土）結構ヤバい

　今日は土曜なので週末の暴走をしないといけなくて、週末の暴走をしても間に合うくらいの時刻に起きることができたら、近隣で行われているある哲学の学会へ行くことに決めていた。まあ、うすうすそうだろうとは思っていたけれど、アラームもセットしていないのにしっかり目が覚めてしまい、予定通り出かけることにした。ただ、その地には6時間、その大学には3時間しか連続で滞在できないマイルールがあって、制限時間を過ぎると自動発火してしまうことになっているので、結構ヤバかった。



１０月１３日（日）ものには限度が

　「赤ちゃんもう会っても大丈夫みたいです！日曜か月曜くらいで見に行こうと思うんだけど、予定どうですか？」ってメールがきましたが、いったいどういう設定なんでしょうか。おまえの子どもだろ、という糾弾だとしたら、この人も見に行くと言ってるのがよくわかりません。産んだ人の友人とかなんでしょうか。いずれにしても、ちょっと穏やかすぎないでしょうか。せっかくなら、もうちょっと設定がわかるようなのを送ってきてほしいというのと、本物の画像を添付してくるのはやめろよ、というのが要望です。



１０月１４日（月）ちっとも笑えない

　ジェノサイドに対して声明ひとつ出すこともできない人たちが、「カント政治哲学の現代的意義を考えます」とかなんとか宣言なさって、「哲学の研究者のみならず、平和の哲学に関心のあるすべての方々の参加を歓迎」するような講演会を催すって、ひょっとして全力で笑わせにきてるんでしょうか。女性には参政権を認めない「自然」が永遠平和を保証するとかいうケーニヒスベルクのじいさんのたわごとに、「希望の論理」を見出してしまうことに匹敵するほどのお笑いネタなんでしょうけど、ちっとも笑えません。



１０月１５日（火）バカとしか言いようがない

　なんちゃら＆クルクルパーとかいう会議の報告がメーリスでまわってきて、そのなんちゃら＆クルクルパーとかいうセンターが共催した催し物の情報がくっついていて、催し物のタイトルを見て仰天しました。「月経を楽しもう！」ですよ。もうバカとしか言いようがありません。



１０月１６日（水）ゲロ吐きそう

　月経が楽しめたりしたら、また、「月経が楽しめるなんて特権だー」が湧いて出てくるのではないだろうか。そういえば特権の専門家というか鑑定士というか、そんな感じの突撃隊隊長から突撃されたことがあったことを思い出した。自分が管理しているホムペにリンクが貼ってあり、そのリンク先にこんなことが書かれているのは問題だー、とおっしゃるので、じゃあリンクを外していただいて結構ですよ、と答えたら、自分にはそんな権限はないと。あなたさぁ、５分前の自分で立てた自分の設定を忘れんなよ案件。思い出したらゲロ吐きそうになってきた。



１０月１７日（木）平常運転

　すーさんの部下だった浜ちゃんが亡くなったそうです。反戦思想の持ち主で、学生時代には、登戸研究所の跡地を皇軍の侵略戦争の証拠として保存するよう要求し、「平和のための戦争展」の呼びかけ人の一人を務め、９条を守れ派で、靖国に批判的だったそうです。そのあたりは、ひょっとするとすーさんと同意見だったのかもしれません。しかし東京競馬場で、あるやつ（ら）が苔が蒸すまで?栄するよう願ってしまう歌を独唱しちゃってるんですよね。そんなものを歌ってしまったら、皇軍の侵略戦争なんて問えなくなるんですけどね。まあ、この皇国にはありがちな平和思想の持ち主ということで、あんまり驚きはないですけどね。



１０月１８日（金）「国民的俳優」」

　急性心筋梗塞でたおれたときに、「国民的俳優」から手紙が届き、それでたばこをやめたとかいうエピソードも「なんだかなぁ」と思わなくもない。手紙では「西やん」と呼びかけられていたそうで、そんなにその「国民的俳優」は祭り上げないといけないのかと思わずにはいられない。その「国民的俳優」については、野坂昭如が田中角栄を批判する一環で新潟３区から立候補したときに、野坂昭如を応援するために新潟へ赴いたわざとらしさや、ジャイアンツに勝てる球団としてのライオンズのファンであることを公言していたわざとらしさが、まったく好きになれない。



１０月１９日（土）最強

　イスラエル軍の戦車は、ここ数日ですでに４度も国連平和維持軍の拠点に突入しているという報道が行われていますが、安保理で非難決議がなされたとか、制裁措置をとる提案がなされたとか、そういう報道は一切行われていません。これは情報統制が敷かれているせいなんでしょうか。それとも、まさかとは思いますが、ひょっとして非難決議のひの字も、制裁措置のせの字も、まったく語られていないということなんでしょうか。それでも国連に期待を寄せるしかないこの状況も、ノー天気のカント屋たちなら、永遠平和が実現されるための必然的な過程だと、鼻くそほじりながら言ってのけることでしょう。道徳主義って最強だ。



１０月２０日（日）よぼよぼじじい

　ハマス最高幹部を殺害したことを「素晴らしい成果」と言ってのけるよぼよぼじじいはとっとと自然消滅してくれよと切望する私はルッキズムに毒されエイジズムに毒され反ユダヤ主義に毒されているんですか。そうですか。



１０月２１日（月）えええー

　直前の学生が 809 で、えええーと驚きました。なんちゃらマグロ丼はヘルシーっぽく、カロリーも 600k を切っていたのですが、590 なのでちょっと手が出ません。それに比べて、塩だれカツ丼は 440 です。しかしカロリーが 763k くらいで、これに味噌汁なんぞを足そうものなら 800k を超えてしまいます。なんちゃらマグロ丼なら、味噌汁を足しても 600k 台。しっかし 600 を超えてしまう…。こんな葛藤があったというのに、直前の学生は 809。Ｘなら、ここで投票が始まるところでしょう。ともかく、だんだん昼もつらくなってきました。



１０月２２日（火）文句

　職場で期日前投票ができるようになり始めたころは、もう少し宣伝とかがあったような気もするのですが、今日と明日、ひっそりと期日前投票が行われています。小選挙区の投票用紙を渡されるときには、候補者の名前を書くように言われ、比例代表の投票用紙のときには、政党名を書くように言われました。それはまあ、間違ってないというか、小選挙区の投票用紙に政党名を書かないようにし、比例代表の投票用紙に候補者名を書かないようにせよ、という注意喚起なわけですが、しかしそれぞれ候補者名、政党名を書かないといけないかのようにも響きました。つまり、白票を投じる可能性を消してないか、という文句です。文句ばっか言ってんじゃねーよ、じじい。はい、承知しました。



１０月２３日（水）無意味でもないはず

　なんてことを書いていたら、白票を投じる者は選挙権を否定している者だ、投票所へ行かない者よりかはましだけれど、選挙権を否定している点では同じだというような文字列を見てしまいました。そうですか。いや、そんなことをしたって無意味だ、何も変わらない、とかおっしゃるのであれば、まあまあわかります。しかし、無意味とか何も変わらないとか言い始めたら、んなもん、得票率がもっとも多いところとか当選する者とかへ投票しないかぎり、それは死票だと言う人と変わらなくなってしまうのではないかと思わなくもありません。当たり前ですが、白票を投じる者も、投票所へ行かない者も、必ずしも選挙権を否定しているわけじゃないと思います。選挙権を否定しているのは、女性に投票権がない世界を維持しつつ永遠平和を実現してくれる「自然」に希望の論理を見出してしまうような差別者ですよ。



１０月２４日（木）清河からのメール

　もうずっと前から清河からメールがきて、一方的にキレられたりしてきましたが、今回のメールはちょっとダメです。タイトルが、「今どちらにいますか？」なのに、本文は、「約束の待ち合わせ場所には30分前に向かう予定です。当日を楽しみにしています。」ですよ。清河が30分前行動をとるのはいいとして、そのことと、こちらが今いる場所はどう関係しているのか、という話です。まあしかし、30分前に向かうから、あなたも今いるところから30分前に向かってね、くらいの意味があるのかもしれません。どんだけ好意の原理を使用しても、2文目とタイトルとの関係はまったくわかりません。当日、ってことは、今の話じゃないからです。これじゃあ、いくらスケスケ詐欺に引っかかるような者でも、返信しませんよ。



１０月２５日（金）閉館

　昨日で、シネマート心斎橋が閉館となってしまいました。写真は、ちょっと前に行ったときに撮ったものです。そのときは、朝10時から『甘い人生』が上映されたのですが、観客は10名。たんに忘れているだけなのか、４Kレストア版にしかないシーンが含まれているのか、よくわかりませんが、あれ、こんな場面あったっけ、ということが何度かありました。15分あけて、次は『サニー』。これは8割くらい、席がうまっていました。毎回このくらい入れば、閉めなくてもよかっただろうに、と思いましたが、朝10時から『甘い人生』を上映して8割も席がうまってしまったら、それはそれでちょっと怖いかもしれません。



１０月２６日（土）『サニー』

　『サニー』は、前に観たときもそうでしたが、体制側の軍隊による暴力の描写があまりにも軽すぎて、まあ力点はそこにないのだから、ということなんでしょうけど、なんだかなぁと思わなくもありませんでした。あとは、ちょっとハチャメチャすぎるところでしょうか。しかし女性たちの連帯はやはり魅力的に映りました。『甘い人生』なんて、男同士の嫉妬でどこまで殺すねん、というくらいに殺しまくりますからね。



１０月２７日（日）目くそ鼻くそ

　「武器ちょーだい」の物乞い大統領が国会で演説したときに、スタンディング・オベーションをやらかし、「自民党と同じ」と機関紙に元号を併記する政党が批判されたそうです。最初はすっとぼけるも、写真をつきつけられ、外交上の儀礼とかって言い訳しているみたいです。しかし「自民党と同じ」と批判してきたやつらは、なんと元号政党ですよ。だから、正しい返答は、「外交上の儀礼だ」ではなく、「おまえらには言われたくない」です。



１０月２８日（月）最強はだんとつ

　日曜の結果を見て、この状況で、やっぱ山形とか熊本とか群馬とか、最強かもしれないと思いました。いやいや、わが心のふるさと八王子の市民たちもなかなかどうして。八王子市民は、郷土愛が非常に強いメンタリティだとか、報道されていたのを見たこともあります。とはいえやっぱり最強は、だんとつで大阪府民でしょう。全区制覇ですからね。もうすごすぎる。むしろ私のようなものを住まわせてくださってありがとうございますって心の底から感謝しなきゃいけないレヴェルです。いやもうすごい。



１０月２９日（火）ぺろりーん

　宮下公園で地べたに座る若者たちが増えてきた、とかいう提灯記事がありました。宮下公園は、「若者をたむろさせないように」「ベンチの形は変化し、数も減りました」とか書いてるわけです。民族の祭典にからめて、追い出した野宿者たちのことには一切触れないこういうバカ記事を垂れ流してなんの不正も働いていないと考える記者は、たんなるアホなのか、それとも冷笑主義者なのか。まあ、どっちにしても靴ペロに違いありません。



１１月１日（金）差別容認組織

　国連が皇室典範の改正を勧告だそうで、それって差別できるのは男性だけじゃなくて女性もだ、女性も差別できるようにしろ、ってことしか意味しないと思いますが、差別する平等を求めているんですよね、国連は。アホですかね。皇室なんて差別の塊があるのがおかしいのであって、皇室典範そのものを廃止しろと言うのならわかりますが、藤谷美和子なら、バカも休み休み言えと言うところですよ、ったく。逆にそう言わない国連こそ差別容認組織だわ。



１１月２日（土）めっちゃ親切

　本日も辛ラーメン（バーレル←どうでもいい）を購入して、ふらふらと裏から侵入を試みていたところ、迷える母と娘に出くわし、浪速大学への行き方を訊かれてしまいました。なんちゃら祭に来たけれど、迷ってしまったそうです。噂によると、心外なことにまったくそうは見えないそうですが、実はめっちゃ親切なわたしは、「これから行きますから」と行ってご案内しました。なんとわざわざ東京からお見えになった方たちで、まったくそうは見えないそうですが、実はめっちゃ社交的なわたしは、「ぼくも東京出身です」と話を展開し、「東京のどこですか」「八王子です」「わたしたちは大田区です」「おぉ、23区ですか。23区の方たちは、八王子を山梨だとお考えなんですよね」などと、「否定的なことを言ってはいけない」というバカルールに反して場を盛り上げました。



１１月３日（日）きっと発熱

　なんと、娘は医学部を志望していました。「血とか、全然ダメなんですよぉ」と、「否定的なことを言ってはいけない」というきっと定めたやつはアホに違いないアホルールを破ったところ、ご本人は研究者志望であることがわかりました。待兼山会館の前を通り、石の階段を降り、そんなところで放り出したら帰り道がわからないに違いないので、実はめっちゃ親切なわたしは、おふたりをなんちゃら庭園の方までお連れして、こっちからお帰りになれば迷いません、とお伝えし、もうひれ伏すんじゃないかくらいの勢いで感謝されてしまったので、「ぜひ合格しちゃってください」とにこやかにエールを送ってしまいました。めっちゃいい人だ。きっと発熱する。



１１月４日（月）なるほど

　そんなわけで、昨年に続いて元マレー特派員が歌って踊るステージを観に行きました。ステージというのはレトリックで、場所は共通教育棟のひとつの部屋でした。そこってひょっとしたら、まだ法学部の学生だった当該特派員が出席していた「哲学の基礎A」が開講された教室だったかもしれません。そんなことを思い出しつつ、「携帯電話を落としても気にしない」とか「財布を落としても気にしない」とか（えええーーー、『スマホを落としただけなのに』って怖い映画もありましたよ）、非常に前向きな明るい歌を何曲か聴きました。なるほど、正しく生きたところで幸福になれるかどうかはわからないと突き放すようなじじいより、いろいろあるけど最後はいいことが待ってるよの「馬上の世界精神」を目撃しちゃう人の方が、魅力的だわなぁ。



１１月５日（火）『漂流教室』

　そんなわけで、本日は専修ガイダンスで、希望する専修を決定する1年生が、研究室を訪問する日でした。しかし開始直前に、楳図かずおが亡くなったことを聞き、もう頭の中は『漂流教室』でいっぱいになってしまい、漂流してしまいました。驚いたことに、その場には『漂流教室』を知らない人たちが何人もいて、にもかかわらずその人たちは生きていて、生の条件を満たしていないのに生きていけるものなのかと思いました。アーレントかだれかが、『人間の条件』の中で、『漂流教室』は生の条件だと言ってませんでしたっけ。



１１月６日（水）翔

　なぜか主人公の名前は「西山翔」だと思い込んでいましたが、正解は「高松翔」で、そういわれてみれば「高松翔」として覚えていたような気にもなってきて、まったく記憶はいい加減なものです。まして「意識に直接与えられるもの」なんぞを後生大事に知の決め手にするような人たちがいるなんて、とても信じられません。もうそういう人たちには、「ヘーゲルを読め」と一言言うだけですませてよいのではないかとさえ思えてきます。ところで、「中川翔子」って、「高松翔」からとったそうですね。



１１月７日（木）かっぱえびせん

　不動産王の勝利について、「アメリカ人の半分が陰謀論者ってだけで怖いだろ」とかって怖がっている大学教授がいるんですが、いやいやそんなことを平気で言ってのける大学教授の方がよっぽど怖いですって。こういう発想って、都知事選後、2位にすらなれなかった候補者の支持者たちによる大衆蔑視とひとつながりでしょう。ひょっとすると不動産王とかを選んでしまう人のなかには軽率な人もいるかもしれませんが、そんなことを言えば、不動産王とかを選ばなかった人のなかにも軽率な人はいたでしょう。だから、自分と意見を異にする人たちをひとくくりにしてバカにすることは、そろそろやめた方がよいのではないかと思います。まあ、やめられないでしょうけど。



１１月８日（金）経験則

　そんなわけで、学会に参加するために名古屋へ来ました。かつては、この学会の会員でしたが、諸般の事情により、退会していました。言うまでもなく、きちんと年会費を納めたうえでの退会です。年会費を滞納し続け、催促も無視し続け、クビになったにもかかわらず、数年前にワークショップかなにかをやらかしている方がいて、仰天しました。ちゃんと滞納分は納められたのでしょうか。経験則に従えば、納められてはいないでしょう。まあ、あくまで経験則ですから、予想が裏切られることもあります。ただ、この手の経験則ってあたるんですよね。



１１月９日（土）逆コぺ

　会場は、かつて何回も研究会などで訪れた大学でした。何回も訪れたのですが、毎回必ず道に迷った記憶があります。カントは、認識の成立を説明するにあたり、対象に合わせて認識を説明するのだとうまくいかないので、認識によって対象が規定されるのだと転回したわけですが、毎回そこへ行こうとすると必ず迷うので、向こうが止まっていてこっちからそこへ向かう、というのではなく、向こうが動いているから迷うのだと考えることにしました。これが有名な逆コペルニクス的転回です。



１１月１０日（日）証拠

　その証拠に、今回、会場への行き方が非常に詳細にWEBにアップされていたのですが、随時更新する旨、予告されていたのです。会場への行き方を随時更新ですよ？　なぜ会場への行き方を随時更新しなければならないのか。合理的に考えれば、答えは一つ。会場が随時動いているからでしょう。そんなわけで、『漂流教室』。



１１月１１日（月）一帯が動く

　実は動いているのはあの大学だけではなく、あの一帯がそうだという秘密に気がついてしまいました。週末は暴走なので、折り返し地点を定めて大量に走りましたが、土曜は途中で道を間違えたため、予定よりも折り返し地点に着くのが遅れました。日曜は、しかし同じように道を間違えないと走る距離が変わってしまうので、わざと道を間違え、しかし土曜ほども負荷を感じず、あっと言う間に折り返し地点に到達したと思ったのに、なんと土曜よりとんでもなく時間がかかっていたのでした。ここから合理的に判断するに、折り返し地点が日曜は土曜より遠くなっていた、つまり折り返し地点が動いていた、ということがわかるでしょう。恐るべし、東海地方。



１１月１２日（火）ぬぁんと

　先週、突然「ファイルの転送にミスが発生しました」的な表示が出て、更新ができなくなっていました。またインストールからやり直さないといけないのか、だったら設定しないといけないし、だったらパスワードとか思い出さないといけないし、だったら…、とうっとうしく思っていたのですが、今日、ソフトを入れたら「修正」みたいな選択肢が出たので修正して、立ち上げてみたら、ぬぁんとファイルを転送できてしまいました。そんなわけで、復活しました。



１１月１３日（水）ふーん

　ソースは防犯カメラという名の監視カメラでしょうか、スウェーデンで91歳の女性が26歳のシリア人難民申請者の男性に襲われ、ネックレスを奪われるという映像が流れてきました。スウェーデン人もショックを受けているそうですが、それはどこの部分にショックを受けているのでしょうか。進んだわれわれが受け入れてきた男性の難民（申請者）が、91歳の女性を襲ったという点でしょうか。その場合、われわれは進んでいるのにそうじゃない者たちがいて、進んだわれわれの寛大なメンタリティを理解できない者がいる、ショックだ、ということでしょうか。ふーん。



１１月１４日（木）ショックの所在

　映像をみた多くの方がすでにおっしゃっているように、ショックなのは、91歳の女性が襲われたときに、ひとりはその場から立ち去り、ふたりは遠巻きにみていて、事が終わってから足早に女性のかたわらを走り去っていくところです。いや、わかりませんよ、その場から立ち去った人たちは救援を求めに行ったのかもしれません。この映像だけからはそれはわかりませんが、それがわからないからこそ、やはりショックがあるのではないかと思いますが、そうでもないのでしょうか。お金あげるから出てってね、とか、軍事同盟であるNATOに加盟させて、とか、ひとつながりではないかと考えてしまいます。



１１月１５日（金）想定外

　かつて、ナポリタンをおかずにして白飯を食べるのはおかしい／おかしくない論争というのがありました。あったと思います。冷ご飯をうどんに入れて食べる、というよりかは冷ご飯の上にうどんをかけて食べる、いや結果的には同じなのでどっちでもいいのですが、そういうことがあったし、そもそもうどん定食やらラーメン・ライスがあるじゃないか、ということで、ナポリタンをおかずに白飯を食べてもおかしくないと思っていました。今日、生協食堂でレジに並んでいたら、直前の人のトレーにそぼろ丼と白飯が載っていて、あやうく声を上げそうになりました。おっとろしい。



１１月１６日（土）○○学全否定

　最近かなり陽の昇るのが遅くなり、しかも昨日のように曇っていると、走り始めてもなかなか明るくならず、それはそれでいい感じがします。言うまでもなく、朝日が昇り始めるのを見つつ明るい未来を想像するなどという気持ちの悪い趣味はありません。暗闇を走っていると、ただたんにめっちゃ速く走っている感じがするというだけです。そして昨日は衝撃的なことがありました。なんと、朝ごはんを食べようとしたら、いつもより１時間早く始動していることがわかったのでした。内的時間意識なんてものはなんの根拠にもならないことを再認識しました。



１１月１７日（日）今は昔

　もうとっくの昔に叩かれていたことですが、諸般あって書きそびれていたことがあります。先日の選挙の際に、自称左翼ポピュリストのバカタローが、外国人の口真似をして大阪選挙区の候補者の応援演説を行い、外国人差別を指摘されるということがありました。いやいや、政党名にわざわざ元号使ってるんですから、外国人差別は自明でしょう。応援された選挙区の候補者は、怖がる人に対して「怖がるおまえが怖い」だの「気にするな」だの言い放ってる人です。差別を「怖がるおまえが怖い」と言い、差別なんて「気にするな」って言えばよかったのに…。



１１月１８日（月）ろくでもない

　「野村證券の営業マンが顧客の老夫婦に薬物を服用させ、放火し、現金2600万円を強奪した」というネット上の記事なんですが、毎日新聞は社名ありで報道し、みなさまのNHKは「証券会社」と伝え、「あ」新聞は「証券会社」すらなくて「営業職」という謎表現を使用し、まあ、日Kは完全沈黙とのことです。「あ」新聞、ろくでもない。



１１月１９日（火）連想

　「分煙」とかが導入されたころ、それってほんとに倫理的なのか、というようなことが一部では言われていたように思います。「分煙」は、吸う／吸わないというのを、場所で分けてしまえば対立しなくてすむという発想だったわけですが、倫理性を求めるのであれば、吸う人と吸わない人が話をして、あるときには吸ってもよかったし、あるときには吸ってはいけなかった、とかいうことが起きていいんじゃないか、という議論でした。まあそんな話をしても決着はつきそうにないから、はじめっから場所を分けようということになったのだと思います。意見の対立は、プラットホームを分けることによって解消する、というのは文字通り問題の解消であって解決ではないだろうなぁ、ということからの連想でした。



１１月２０日（水）ぐはは

　『白い巨塔』のvol. 10のディスクが品切れになっていることにキレてツタヤを退会し、しかし学期中に U-NEXT や Netflix に入るわけにはいかないので、なにが悲しいのか、太川陽介の路線バス旅を見たりしてごまかしていたのですが、ひところより面白くなっていて、かつ、靖国の終身会員が出なくなっている吉本新喜劇に手を出し始め、ぬぁんと「清水啓之・森田まりこ結婚報告会見＆舞台裏」まで見てしまいました。ぐはは。



１１月２１日（木）いったいなにを

　太川陽介の路線バス旅はルイルイちゃんねるでやってるので、油断していると、路線バス旅以外も見かけることになってしまいます。妻に誕生日プレゼントを買ったことがないとかで、初めて誕生日プレゼントを買いに行くとかいうのが何回かに分けられて配信されているのですが、いやいや、こんなものを見たりしたら、路線バス旅に興味があるんじゃなくって太川陽介のファンみたいじゃないかと、ふと気がついて、あわてて見るのをやめました。いったいなにをやっておるのだ。



１１月２２日（金）なんちゃらとかいう詩人

　なんちゃらとかいう詩人が死んだそうで、たいそう惜しまれているようですが、まあ詩一般について「ああそうですか」としか思えない感性貧弱な者ではあるものの、「だから」ではなく、その詩人の作品をいくつかたまたま見てしまったことがあって、たんなる保守主義者じゃないのって思っていました。しかし「ふつうのおとこ」というゴミを目にしてしまい、考えを改めないといけないと思っています。ふつうのおとこが、嫉妬して女性を殺すのはふつうだというゴミです。たんなる保守主義者なんて生易しいものではなく、ミソジニー全開の暴力男でした。



１１月２３日（土）ゴミ　その２

　なんちゃらという詩人はミソジニー全開の暴力男でしたが、今日はまた、過去に日の丸讃歌を書いて歌ってた驚くべきことにロックバンドとやらの『五月の蠅』とかいうゴミがまわってきました。「ただ、心の中に確かに存在している感情を歌にしただけだ」そうです。例によって例のごとく、意識に直接与えられたものの表出というわけです。意識に直接与えられたものを表出することができ、かつ、そのことがなによりよいこととされる、この臣民共同体の男性規範そのものです。こういう発想と、平和とはあらゆる敵意の終結とかいう発想は、実は同じなんですよと言っても、きっと通じないでしょう。



１１月２５日（月）人身売買

　国連総会は女性と少女の人身売買に関する決議を採択したとのこと。第16条は、「代理母の商業的な収奪は人身売買の一形態である」と強調しており、各国政府に対して「その根本原因」に取り組むよう、求めているそうです。その根本原因ね。ちゃんと取り組まないと。ただ次は、商業的じゃないとかいう言い訳がやってきそう。


１１月２６日（火）うんこトロッコ問題

　アーレントは、哲学の真理の一例として、不正をなすよりなされる方がましだ、というのを挙げています。そりゃ不正に手を染めるくらいなら、不正をこうむる方がましだろう、と瞬間的には思うかもしれません。しかしこれは、あのうんこトロッコ問題と同じです。あたかも人が死ぬことは避けられないことであって、どっちがましかを迫る選択問題に答えを与えることこそが、哲学の役割だと考えるように仕向ける、あのうんこトロッコ問題です。



１１月２７日（水）ろくでもない

　言うまでもなく、人の死に関してどっちがましかなんてことを答えるのが哲学の役割であるわけがなく、むしろどっちがましかを迫るような問題設定そのものを批判するのが哲学の役割でしょう。それと同じように、不正をなすよりなされる方がましだ、などと答えていい気になっているのではなく、不正はあってはならないというのが哲学の真理ではないかと思います。ったく、うんこトロッコ問題なんぞで白熱する教室はろくでもない。



１１月２８日（木）問題の所在

　だれかたちがだれかたちよりも力が強いとか泳ぐのが速いとか、そういうことがあったとしても、それはたんに力が強いとか泳ぐのが速いとか、それだけのことであって、力が強い方や泳ぐのが速い方を優れているとかってそこに優劣をもちこむ価値規範が間違っているのであり、問題にすべきなのはその規範そのものの妥当性でしょう。本当はだれかたちよりもだれかたちの方が力が強いとか泳ぐのが速いとかって競おうとすることは、もともとの価値規範を認めていることにしかなりません。



１１月２９日（金）ほっ

　いい肉の日でしたが、阪ちんの４番がFA宣言後に残留決定。もうてっきり原発球団へ移籍するものと思っていました。これで打てなかったらまたぼろくそ言われるわけですけど、いやもう、この安堵感を忘れてはいけないべ。



１１月３０日（土）「ありき」って

　どっかのあれな人が「悪意ありき内部告発を許さない」とかなんとかおっしゃっているそうです。もともと「○○ありき」という言い方がよくわからないのですが、なんといっても「ありき」って「あった」であって、過去を意味しており、そこに推量の意味があるとは教わらなかったからです。そしてまたしてもこんなところにも心の問題。なんでもかんでも心の問題に落とし込むのがこの臣民共同体の掟なんでしょう。「平和とは悪意の終結である」とかと同じ類のやつです。



１２月１日（日）お元気で

　ちょっといろいろと問題のあるおドイツへ行ってまいります。お元気で。



１２月２日（月）プリンは液体

　毎回お土産は「神戸プリン」ですが、今回もいつもと同じように手荷物として運ぼうとしたら、羽田で没収されました。プリンは液体だからだそうです。へー、プリンて飲み物だったんですかぁ。まあそんなところで争ってもいろいろ無駄なだけだし、大学関係者が居丈高に若い検査員に暴言吐くとか、ただのミソジニー・権威主義・暴力行使でしかないので、捨てていただくことにしました。そんなわけで、ほとんど唯一じゃないかと思っているお土産にしてもいいブツを、今年は持参できませんでした。



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